道释儒门,三教归一,算来平等肩齐。
道分天地,万化总归基。
佛在灵山证果,六年后、雪岭修持。
儒家教,温良恭俭,万代帝王师。
道传秘诀,佛流方便,忍辱慈悲。
大成至圣,岂辩高低。
都是后学晚辈,分人我、说是谈非。
休争气,三尊一体,瞻仰共皈依。
道释儒门,三教归一,算来平等肩齐。
道分天地,万化总归基。
佛在灵山证果,六年后、雪岭修持。
儒家教,温良恭俭,万代帝王师。
道传秘诀,佛流方便,忍辱慈悲。
大成至圣,岂辩高低。
都是后学晚辈,分人我、说是谈非。
休争气,三尊一体,瞻仰共皈依。
这首元代无名氏的《满庭芳》是一首融合了道教、佛教和儒家思想的哲理小词。开篇强调三教合一,认为道、释、儒虽各有其道,但在根本上是平等的。接着,词中提到道家的天地之道是万物变化的根本,佛教中的佛祖在灵山修行证果,又在雪岭深修,体现了佛法的精进。儒家则以其温良恭俭的教诲,成为历代帝王的导师。
词中进一步阐述,道法、佛理都注重忍辱与慈悲,儒家的大成至圣孔子并未强调自我高下,而是教导人们勿论人我是非。最后,词以劝诫的口吻,呼吁后学者不要执着于争论三教的优劣,而应共同尊奉三尊(道、佛、儒)为至高信仰,一同瞻仰和归依。
整首词以平实的语言,表达了对多元文化的包容和对和谐统一的追求,体现了元代文人对于儒释道三教融合的思考。
淙淙玉溪泉,曲折西亭隅。
飞流自喷薄,白石净如铺。
虽无渫井禽,亦有针头鱼。
岂知江河宽,嘘沫自相濡。
况此五六月,万物在洪炉。
而我弄清浅,琐碎珠玉俱。
泉兮且勿流,止此为我娱。
一出涧谷去,人间供百需。
清者鉴须眉,浊者混泥涂。
江湖尚或尔,而况沟与渠。
寄语山中人,所养当何如。