山村道人今老矣，徒有虚名落人耳。
梦中谁记版筑夫，画像虽多终不似。
偶来招隐九锁山，隐侯试笔开生颜。
须眉口鼻宛相肖，只今置之泉石间。
闻君尤工画山水，万壑千林生笔底。
可能更扫隐居图，布袜青鞋侣樵子。
《谢秋涧沈君瑞为予写真》全文
- 注释
- 道人：道士。
虚名：空有名声。
版筑夫：古代修筑城墙的工人。
画像：绘画作品。
招隐：寻找或邀请隐士。
须眉：指男子的胡须和眉毛。
布袜青鞋：朴素的装扮，象征隐士生活。
- 翻译
- 山村里的道士如今已老去，空有名声却无人记得。
梦境中谁还记得那些筑墙的农夫，画像虽多，终究难以捕捉他们的真容。
他偶然来到九锁山寻访隐士，隐者提笔作画，面露笑容。
画中的胡须眉毛和鼻子都栩栩如生，现在只能在山石之间找到这样的画面。
听说你尤其擅长画山水，万水千山都在你的笔下生动展现。
或许你能绘制一幅隐居生活的图画，画中人物穿着布袜青鞋，像是樵夫伴侣。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的诗人仇远所作，名为《谢秋涧沈君瑞为予写真》。诗中流露出诗人对自己年迈而名声依旧、形象已被人淡忘的感慨。开篇两句“山村道人今老矣，徒有虚名落人耳。”表达了诗人对于自己的虚名与实际年龄脱节的无奈和自嘲。
接着，“梦中谁记版筑夫，画像虽多终不似。”则是对自己形象被世人误解和夸大的感叹。这些描绘并非出自实情，而是人们一厢情愿的想象。
“偶来招隐九锁山，隐侯试笔开生颜。”诗人在这里提到自己的隐居生活，以及通过绘画来再现自己真实的面貌和神态。下文“须眉口鼻宛相肖，只今置之泉石间。”则是对这次画像的满意，它不仅捕捉了诗人的外貌，更蕴含了其内在精神。
最后两句“闻君尤工画山水，万壑千林生笔底。可能更扫隐居图，布袜青鞋侣樵子。”是对沈君瑞的赞美，以及希望他能够将这份深山幽居的情景和诗人一起体会的愿望。
整首诗不仅展示了诗人的自我认知和审美追求，也反映出了当时文人间互相赠送画像、交流艺术的风气。
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