诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《颂古七首·其三须弥山》
《颂古七首·其三须弥山》全文
宋 / 释克勤   形式: 偈颂

石笋抽条,泥牛吼月。

谁料同舟自胡越,应机涌出须弥卢。

一念不生,何处雷,无处雪,金刚宝剑当头截。

(0)
鉴赏

这首诗以奇特的意象和深刻的禅理,展现了佛教中“须弥山”的概念,以及对“一念不生”境界的追求。

“石笋抽条,泥牛吼月”,这两句以自然景象起笔,石笋如同新生之物,泥牛在月光下发出吼声,形象生动地描绘了自然界的生命力与动态美。同时,也隐喻着生命的成长与觉醒。

“谁料同舟自胡越,应机涌出须弥卢”,这里运用了“同舟共济”的比喻,将不同背景、不同地域的人比作同舟的旅人,却因“自胡越”而相隔遥远。然而,“应机涌出须弥卢”则揭示了一种超越表面差异、直达内心深处的智慧,如同须弥山般高大、庄严,象征着佛法的深邃与广大。

“一念不生,何处雷,无处雪,金刚宝剑当头截”,这几句进一步深化了对禅宗境界的理解。“一念不生”是禅宗修行中的重要概念,意味着心灵的平静与清明,没有杂念的干扰。在此基础上,诗人提出“何处雷,无处雪”,形象地表达了在“一念不生”的状态下,外界的一切现象都失去了原有的意义,仿佛雷声与雪花都不再存在。最后,“金刚宝剑当头截”则象征着通过这种修行达到的内在力量,如同金刚宝剑一般,能够斩断一切烦恼与束缚,实现心灵的自由与解脱。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了佛教禅宗对于生命、宇宙和自我认知的独特见解,以及追求内心平静与解脱的修行之路。

作者介绍

释克勤
朝代:宋

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
猜你喜欢

柳梢青·其二赠妓

记得年时。罗敷未嫁,碧玉初笄。

纨扇深遮,双螺高绾,刚解相思。花前珍重幽期。

更恰好、灯昏篆微。半饷偎人,十分浓醉,一味娇痴。

(0)

五福丽中天.贺梁玉立司农生子次汪蛟门韵

三公府邸莺花绕,不数画眉京兆。

东阁郎君,槐庭儿子,入手英啼初抱,都人欢笑。

恰锁院词头,紫纶新草。

宰相金仓,先判福德临门早。

官事生来能了,陆倕王仲宝,年皆小。

上苑春风,华堂文宴。朱履鬓朋齐到。黑头鼎鼐。

鲁后周前,拜稽偏好。贞敏勋猷,贻谋天下少。

(0)

罗敷媚·其二

樱桃风熟青梅老,雪打蘋香。春去横塘。

不忆当也断肠。六朝环佩芳烟散,瘦了鸳鸯。

人代凄凉。红粉英雄哭一场。

(0)

望江南/忆江南·其四

苔影绿,宫雨长槐芽。

双燕也知翻玉树,一杯还许泛流霞。醉处且为家。

榴蕊艳,狂眼绛云遮。

系梦管箫新殿脚,恼人风露旧宣华。明日恨先赊。

(0)

罗敷媚·其二

木兰掀荡波光碎,人似乘潮。何处吹箫。

轻逐流萤度画桥。白鸥睡熟金铃悄,好是箫条。

多谢双高。折简明宵不用招。

(0)

蝶恋花.送春用赵栗夫韵

帘外游丝飞去了。打叠闲愁,断送啼莺晓。

一曲画栏银月小,玳床人倦残春杳。

生怕金铃催宿鸟。叫过三更,月与花都少。

斜倚博山幽恨悄。双眉做就堆烦恼。

(0)
诗词分类
伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔
诗人
杜淹 仇靖 彭端淑 李陵 杨嗣复 宋教仁 富嘉谟 吴西逸 周容 庄忌 茅坤 曹希蕴 庞德公 刘崧 贾昌朝 黄福 陈文龙 王清惠
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1