万古神灵岳，三峰镇雍州。
首阳曾北裂，星宿此东流。
台驻轩皇跸，天垂白帝旒。
行携九节杖，长啸访丹丘。
《登华山三首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了华山的壮丽景象和深厚的历史文化底蕴。首句“万古神灵岳”直接点明了华山作为自然与神灵交汇之地的神圣地位，给人以崇高的视觉冲击。接着，“三峰镇雍州”则进一步强调了华山在地理上的重要性，它不仅是自然景观的瑰宝，也是区域的象征。
“首阳曾北裂，星宿此东流”两句运用了拟人化的手法，将自然现象赋予情感色彩，首阳山仿佛因华山的存在而裂开，星宿似乎也因华山的气势而向东流动，形象地展现了华山对周围环境的影响。
“台驻轩皇跸，天垂白帝旒”则将历史的厚重感融入其中，提到古代帝王在此驻足，以及天空中垂下的白帝之旒，不仅增添了诗歌的文化底蕴，也暗示了华山在历史上的特殊地位。
最后，“行携九节杖，长啸访丹丘”表达了诗人对华山的向往之情，他手持九节杖，长啸着寻找传说中的丹丘，既体现了对自然美景的追求，也暗含着对隐逸生活的向往。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了华山的雄伟壮观和深厚的文化内涵，是一首富有意境和哲思的作品。
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《大夫七弟有庆新居二百四十言次韵和之》【宋·苏颂】勿谓衡茅陋，门墙亦仅全。山连京岘外，水接漕渠边。乔木傍行列，幽花晚秀妍。子孙环舍后，兄弟对斋前。树果非求息，临流靡察渊。卜邻同晏宅，任地得周廛。往复康庄路，过从乡里贤。招来三径士，疏引一人泉。金谷虽惭石，蜗庐已胜先。烝尝时近享，香火道心虔。左右冈兼阜，纵横陌与阡。思归诚久矣，到此是终焉。篱援丛芳枳，庭除绕碧鲜。尚之南学远，休琏北邙偏。街柳长垂带，堤榆未坠钱。窗閒靖节傲，梧老惠施眠。去国魂劳断，铭恩骨待镌。幸安蓬户奥，乌用铁枢坚。刁岭东隅见，林庄几世传。杉松高掩抱，岩麓势联绵。构筑多遗址，经营信昔缘。毋劳借官地，便可入寥天。歌哭于斯室，耕桑待有年。谁知真趣在，平地即神仙。
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