山林啸聚繁有徒，州家买尽勤招呼。
县官被命不敢逊，麒麟出模群狐孤。
昨者参州红帕首，高官厚禄恣狂图。
呜呼三歌兮歌三发，天翻地覆纲常灭。
《七歌效杜陵体·其三》全文
- 注释
- 山林：指代山野或非法聚集的人。
啸聚：啸聚山林，形容盗匪聚集。
徒：同伙，部下。
州家：州府。
买尽：全部收编。
勤招呼：尽力招揽。
逊：谦让，这里指反抗。
麒麟：古代传说中象征吉祥的神兽，此处比喻县官。
群狐孤：比喻其他盗匪在麒麟面前显得孤立。
参州：地名，具体未给出。
红帕首：可能指代首领或标志性的红色头巾。
恣狂图：放纵追求，图谋不轨。
三歌：三次歌唱，可能象征某种仪式或感叹。
发：发出，此处指歌唱。
天翻地覆：形容天地巨变，引申为社会动荡。
纲常：伦理纲常，指社会秩序和道德规范。
- 翻译
- 山林中的盗匪聚集众多，州府官员尽力收编。
接到命令的县官不敢违抗，如同麒麟出世，群狐退散。
昨日参州的首领头戴红巾，追求高位厚禄，行为放纵。
哎呀，三次歌唱，三次发出，天地颠覆，伦理纲常被摧毁。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人丘葵的作品，名为《七歌效杜陵体（其三）》。从内容上看，这是一首借古讽今、抒发时事感慨的诗篇。
“山林啸聚繁有徒”一句，以山林隐逸之士聚集喧哗，暗指世道混乱，人心不古。
接着，“州家买尽勤招呼”，则是描绘官府之家通过不断购买和招募手段来巩固自己的权力基础。
“县官被命不敢逊”表明基层官员因受命而不得不执行上级的命令，虽心中不愿但又无可奈何。
“麒麟出模群狐孤”此句以麒麟之美比喻贤能之士，而群狐则象征着奸佞小人，表达了作者对时世忠良被边缘化、奸佞当道的痛心。
“昨者参州红帕首”一句，可能是在描述某种仪式或活动中的景象，通过红帕来强调其重要性。
“高官厚禄恣狂图”则是批评那些得志高位、享受丰厚俸禄的官员们，他们往往不知节制，甚至狂妄至极。
最后，“呜呼三歌兮歌三发”表达了诗人对此种状况深沉的叹息和不满，而“天翻地覆纲常灭”则是指社会伦理、道德秩序被彻底颠覆，天地变色，象征着极端的混乱与失序。
整首诗通过对比和夸张的手法，抒发了诗人对于当时政治腐败、官员贪婪、社会动荡等问题的深刻忧虑。
- 作者介绍
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