舟泊平步寻孙典籍蕡读书堂·其一全文|注释|赏析

《舟泊平步寻孙典籍蕡读书堂·其一》全文

明 / 薛始亨形式: 七言律诗押[微]韵

三百年来生也晚，溯洄孤棹访前徽。

阁寒藜火遗编在，床落琪花旧国非。

自昔垆头鸾独铩，只今华表鹤无归。

明堂大雅空宵梦，甚矣吾衰泪满衣。

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鉴赏: 这首诗表达了诗人对古代文化的深深怀念与感慨。首联“三百年来生也晚，溯洄孤棹访前徽”中，“三百年来生也晚”流露出诗人对自己生于晚世的遗憾，而“溯洄孤棹访前徽”则展现了他独自驾船追寻古代文化遗迹的决心。颔联“阁寒藜火遗编在，床落琪花旧国非”描绘了古代书籍虽存，但国已非昔比的景象，暗含着对传统文化逐渐消逝的忧思。颈联“自昔垆头鸾独铩，只今华表鹤无归”通过鸾鸟和白鹤的比喻，进一步表达了对古代文化的怀念以及对现实的无奈。尾联“明堂大雅空宵梦，甚矣吾衰泪满衣”则直接抒发了诗人对古代文化的向往与自己年老力衰、无法实现这一愿望的悲凉之情。整首诗情感深沉，语言凝练，富有哲理，体现了诗人对传统文化的深厚感情和对时代变迁的深刻思考。

作者介绍: 薛始亨
朝代：明

薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。