此诗《守拙为丹阳贺环赋》是明代罗钦顺所作。诗人以“守拙”为主题，描绘了一位坚守本分、淡泊名利的隐士形象。诗中通过一系列生动的场景和比喻，展现了这位隐士的生活态度与精神追求。

首句“饥餐高原粟，渴饮下泉水”，描绘了隐士在自然环境中自给自足的生活状态，体现出他与世无争、顺应自然的生活哲学。接着，“菽粟水火如，时时散邻里”，进一步强调了他乐于助人的品质，即使在简朴的生活中也不忘与周围人分享，传递着温暖与和谐。

“公家别有输，为义良亦伟”，则表达了对这位隐士高尚情操的赞美，即便在个人生活之外，他也愿意为正义事业贡献力量，展现出其人格的伟大与高尚。

“峨峨乌纱帽，见者胥仰止”，通过形象的描绘，展现了隐士虽身处官场，但其正直的形象却让众人敬仰，体现了他在社会中的影响力与道德标杆的作用。

“三径以藏身，一经以教子”，点明了隐士不仅注重自我修养，更重视家庭教育，通过自己的行为和学识影响后代，传承美德。

“有子复何忧，万事渠能理”，表达了他对子女教育的自信，相信他们能够继承并发扬光大家族的优良传统，无需担忧未来。

“游心濂溪赋，真可没吾齿”，引用了周敦颐（濂溪先生）的著作，表明了诗人对这位宋代哲学家思想的认同与向往，希望通过学习和实践，达到更高的精神境界。

“袖手公输傍，无由血吾指”，借用公输班（鲁班）的故事，表达了诗人不愿卷入世俗纷争，保持清白之身的态度。

“名途多疾足，利路䍐徐轨”，指出在追求名利的道路上，往往充满险阻与诱惑，而真正的智慧在于选择一条稳健、符合内心的道路。

“独倚一株看，劳劳竟谁使”，最后以隐士独自欣赏自然之景结束，表达了对宁静生活的向往与对世间纷扰的超脱。

整体而言，这首诗通过对一位隐士生活的描绘，展现了其淡泊名利、崇尚自然、注重教育、追求精神自由的生活态度与人生哲学，同时也表达了对高尚人格与道德力量的赞美。