竟到阴阳各一天，草心堆里独长眠。
凭棺称谓声声咽，再与儿孙半面缘。
《悼亡百绝句·其五十五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对逝者的深切哀悼之情。首句“竟到阴阳各一天”，以阴阳两界之隔，形象地表达了生者与死者之间的不可逾越的距离，暗示了生命的无常和死亡的不可避免。接着，“草心堆里独长眠”一句，通过“草心堆”这一意象，生动地描绘了墓地的荒凉景象，强调了死者的孤独与寂寞，同时也隐含了生命终将归于尘土的自然规律。
“凭棺称谓声声咽”中的“凭棺”二字，直接指向了悼念仪式中最为庄重的一幕——面对棺木，人们表达对逝者的怀念与哀思。此处的“声声咽”则细腻地刻画了悼念者内心的悲痛与沉重，声音在喉咙间哽咽，难以完全释放的情感跃然纸上。
最后一句“再与儿孙半面缘”，则从家族传承的角度出发，表达了对逝者与后人关系的思考。这句话既是对逝者与子孙之间情感联系的惋惜，也是对家族血脉延续的感慨。它暗示了即使在阴阳相隔之后，逝者仍以某种形式存在于子孙的记忆与生活中，这种情感的连接虽不完整，却依然深刻而持久。
整体而言，这首诗通过具体的场景和情感的细腻描绘，展现了对逝者的深切哀悼和对生命意义的深刻思考，体现了中国传统文化中对生死、亲情和记忆的复杂情感表达。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
夏日再宿碧云寺
春来虎溪笑，别尔竟长途。
初地缘犹在，诸天念未孤。
比丘惊出定，檀越见能呼。
忍草看如昨，灵花问已无。
归云仍卧榻，流水自斋厨。
病骨苏金髓，尘心冷玉壶。
暂栖同怖鸽，乞食伴饥乌。
欲施周颙宅，吴中盗一区。