兔马有角,牛羊无角。智不到处,切忌道著。
拈得鼻孔还失却。
兔马有角,牛羊无角。智不到处,切忌道著。
拈得鼻孔还失却。
这首诗是宋代禅宗僧人释慧性所作的偈颂,以日常动物的形象和智慧的比喻,阐述了一个哲理。"兔马有角,牛羊无角",意思是兔子和马这类动物有角,而牛羊则没有,这是自然界的常态。接下来的"智不到处,切忌道著",暗示真正的智慧并不在于对某一特定现象的执着或过度强调,而是要懂得顺应自然,不拘泥于形式或教条。
"拈得鼻孔还失却",这里的“拈”可以理解为把握或执着,"鼻孔"可能象征着某个局限或片面的观点。这句话的意思是,即使抓住了某个看似重要的细节(如鼻子),但如果因此失去了整体的视角,反而会失去真正的智慧。整首诗寓言式地表达了禅宗关于放下执着,保持开阔心胸的修行理念。
使君高宴出红梅。腰鼓揭春雷。
更将红酒浇浓艳,风流梦、不负花魁。
千里江山吴楚,一时人物邹枚。软金杯衬硬金杯。
香挽洞庭回。西溪不减东山兴,欢摇动、北海樽垒。
老我天涯倦客,一杯醉玉先颓。
乍三清鹤降,万里云收,昊天空翠。
玉磬琅琅,动乾坤声锐。
尽日修斋,虚堂设醮,庆大仙恩惠。
满献霞觥,长歌妙曲,留连师意。
二九良辰,菊花开遍,正是重阳,素秋佳气。
烂漫香风,健飘飖丹桂。
秀景稀逢,上真难遇,幸一时相际。
雁影沉沙,蟾光照夜,醺醺同醉。
花驴儿,渡江踏遍江南土。
正值江南无马时,驴儿得志雄威武,况是能解花门语。
江南淫雨二百日,洪涛巨浪掀天舞。
麻麦烂死秧苗无,百姓吞声苦饥苦,驴儿啖粟恬故故。
江南子弟不晓事,掷金驰逐争先睹。
誇渠省得人语言,纵使能言亦何补?
花驴儿,乃奇遇。
昨朝方上评事厅,今日又登丞相府,哮吼纵横谁敢侮?
老夫平生不信怪,见此怪事欲呕吐。
归来十日不食饭,扼腕攒眉泪如雨。
李君潇洒姿,沦落在羁旅。
相见无长言,潸然泪如雨。
一身顾何为,七丧未能举。
江山隔中州,遥遥望乡土。
岂以途路艰,所值时节迕。
乌鸟有私情,而人复何处?
行行望苍天,那知此情苦。
郭范久不作,此义孰为补?
游历水云两郡,人休起舞寥。看清轮、认取风飙。
晃琼瑶。嘉气满丹霄。
玉花吐、馥郁金莲,馨香二物谁消。随缘从覆焘。
红霞缭绕。翠雾不相饶。时得得,日昭昭。
准蓬莱、定信频招。
见空中、彩凤来往,又金童、前捧紫芝苗。
此却要、再睹吾颜,除非能、续弦断重调。
劝汝等、各各修持。一去洞天遥。