花木还依旧径栽,春园不惜为谁开。
几多民俗熙熙乐,似到老聃台上来。
花木还依旧径栽,春园不惜为谁开。
几多民俗熙熙乐,似到老聃台上来。
这首诗描绘了一幅生动的春日园景,通过对自然美景与人间热闹气氛的细腻描写,表达了诗人对和谐社会生活的向往。
"花木还依旧径栽"一句,设定了整个画面的基调,花开不惧春去,园中之景依然繁盛,显示出诗人对生命力与自然美好的赞赏。"春园不惜为谁开"则透露出一种无私和开放的心态,似乎是对读者隐喻,邀请他们共同享受这份美好。
"几多民俗熙熙乐"一句,将视角拉远至整个村落或集市,展现了一个充满欢声笑语的社会场景。这里的"熙熙"形容了人们和谐相处、快乐生活的情状。
最后,"似到老聃台上来"则是诗人对这份美好给予精神上的寄托与升华。"老聃台"通常指的是古代贤士隐居的地方,这里借用此意象表达诗人希望这种和谐之景能够长久,成为心灵的栖息之所。
总体而言,诗中流露出诗人对理想社会状态的向往,以及对自然美好与人类和谐共处的深切情感。
鹿城绮席初开,气清天郎兰亭节。
风飘紫燕,云迥青鸟,笙歌未歇。
京陵娣姒,孝穆儿郎,千秋阀阅。
羡三珠玉树,凌王铄谢,又早见宫袍曳。
老子胡床高据,对南楼、正谈风月。
宫体诗拈,内尊酒赐,语传天阙。
绿简裁将,黄庭展罢,屏山香爇。
到黑头将军归来,九转才成绛雪。
算浮生碌碌,止少得,一囊钱。
且频唤索郎,亟邀欢伯,笑傲花前。
富贵此生休问,尽徜徉、山水度残年。
孰惯红尘短卫,饱图白社高眠。数弓隙地结茅椽。
疏竹嬲溪烟。有峰际闲云,松间野鹤,相对翛然。
数声渔笛何处,看斜阳、暧暧下平川。
试问郁单天子,何如酒肆神仙。