试参象外花,何若人中景。
照壁宁非真,折枝仍作影。
谁云嗅有香,意在浓时冷。
但当影子观,个中犹未领。
试参象外花,何若人中景。
照壁宁非真,折枝仍作影。
谁云嗅有香,意在浓时冷。
但当影子观,个中犹未领。
这首诗以瓶花为题,巧妙地将自然之花与人间景致相比较,通过“象外”、“影”、“真”、“冷”等词,营造出一种超脱现实、深邃幽远的艺术境界。
首句“试参象外花”,诗人以“象外”二字,暗示了花的存在超越了物质世界,进入了一种精神层面的境界。这里的“花”不仅指瓶中的花,更象征着心灵深处的纯净与美好。
“何若人中景”则提出疑问,将花与人间的景致进行对比,引出对两者之间关系的思考。这种对比,既是对自然美的赞美,也是对人类内心世界的探索。
“照壁宁非真,折枝仍作影。”这两句进一步深化了对“真”与“影”的理解。“照壁”与“折枝”分别代表了花的实体与投影,诗人在这里探讨了真实与虚幻之间的界限,以及它们如何相互映照、相互转化。
“谁云嗅有香,意在浓时冷。”这一联则从嗅觉和情感的角度出发,指出香气并非仅存在于物质之中,更在于人心的感受与体验。在情感的高潮时刻,人们往往能感受到更为深刻、更为纯粹的情感体验,这与外界的物质刺激有所不同。
最后,“但当影子观,个中犹未领。”诗人提醒读者,面对事物时,不应仅仅停留在表面的观察,而应深入其中,去体会那些难以言表的深层意义。这里的“影子”既指瓶花的投影,也暗喻人生的种种现象,鼓励人们在日常生活中保持一颗敏锐的心,去发现并理解那些隐藏在表面之下的真理。
综上所述,这首诗通过对瓶花的描绘与思考,展现了诗人对于自然美、人生哲理的独特见解,以及对内在精神世界的深刻探索。它不仅是一幅精美的艺术画卷,更是对生命意义的哲学反思。
姑苏山上高台古,翠壁金楣映歌舞。
西施化作綵云飞,空馀碧草生江浒。
江山不改吴苑开,使君搴帷紫马来。
锦席遥浮五湖棹,仙舆屡上姑苏台。
黄堂抚字欢谣起,荀羡买臣差足拟。
下榻平交有布衣,盈门徒走看珠履。
平生读书巳万卷,少年作赋称千里。
销夏湾头莲欲芳,金昌柳色婀娜长。
翩翩綵鹢向何处,闻道双幡趋未央。
朝天一日展骐骥,应报三年集凤凰。
中山王孙居云子,浮云同驻吴趋里。
翩翩逸气千紫云,荣华不直东流水。
五陵之豪岂足交,折节来寻江海士。
赤松笑闭穹窿山,方平正隐干将市。
齐云楼前倾盖逢,终日言谈洗心耳。
别来几时愁绿萝,青鸟衔书下彤几。
高歌灿烂五色霞,鸾龙回薄苏台纸。
再三展读知尔心,昂藏常在苍冥里。
春首穷登顿,湖上积昏晓。
扶夙已清盥,月暮犹邃讨。
搜远铺览独,选新鹜踪少。
披张川岛杂,约束都聚小。
天中飙撼阔,舄下云践绕。
众喧瞥遗世,孤响惟纳鸟。
伯阳文昔把,王乔御兹矫。
亮欲图坚永,庶当究灰槁。