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《召赴资政殿听读诗义感事》全文
宋 / 吴充   形式: 七言律诗  押[东]韵

雪销鳷鹊御沟融,燕见殊恩缀上公。

昼日乍惊三接宠,正风获听二南终。

解颐共仰天颜喜,墙面裁容圣域通。

午漏渐长知禹锡,侍臣何术补尧聪。

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拼音版原文全文
zhàozhèng殿diàntīngshīgǎnshì
sòng / chōng

xuěxiāozhīquègōuróngyànjiànshūēnzhuìshànggōng

zhòuzhàjīngsānjiēchǒngzhèngfēnghuòtīngèrnánzhōng

jiěgòngyǎngtiānyánqiángmiàncáiróngshèngtōng

lòujiànchángzhīshìchénshùyáocōng

注释
销:融化。
鳷鹊:古代神话中的神鸟,象征吉祥。
御沟:皇宫中的沟渠。
殊恩:特别的恩赐。
上公:高级官员。
三接宠:多次受到宠爱。
二南:古代诗经的一部分,象征雅正的音乐。
墙面:比喻谦逊,像面对墙壁一样不敢妄自尊大。
圣域:神圣的领域,指皇宫。
午漏:古代计时器,用滴水来计量时间。
禹锡:这里可能指的是某位名叫禹锡的官员。
尧聪:尧帝的智慧,这里可能表示皇帝的决策能力。
翻译
雪融化了,鳷鹊鸟在御沟边欢腾,燕子因特殊的恩典聚集在高官之上。
白天忽然感到三次接见的荣耀,正直的风气得以聆听《二南》这样的雅乐。
大家开怀欢笑,一同仰望皇上的喜悦面容,如同面对墙壁般敬畏,圣域的通达得以展现。
随着午时的钟声渐渐延长,我们知道这是对禹锡的嘉奖,侍臣们如何才能弥补尧帝的智慧呢?
鉴赏

这首诗是宋代词人吴充的作品,题为《召赴资政殿听读诗义感事》。从诗中可以看出,这是一首颂扬皇帝圣明、表达臣子得以亲近君王而感到荣幸与喜悦的情感。

"雪销鳷鹊御沟融,燕见殊恩缀上公。"

这里通过“雪销”和“御沟融”的形象描绘出冬去春来、冰消雪解的景象,隐喻时光的流转与万物复苏。而“燕见殊恩”则表达了诗人因得以亲近君王而感受到特殊的恩宠。

"昼日乍惊三接宠,正风获听二南终。"

这两句强调了皇帝对臣子的赏识和信任,其中“昼日”指白天,意指光明磊落的君主之心;“三接宠”则是诗人表达自己多次受到皇帝的恩惠。而“正风获听二南终”中,“正风”可能指的是正直之气或公正无私的风范,表达了诗人因为得到了君王的倾听而感到欣慰。

"解颐共仰天颜喜,墙面裁容圣域通。"

“解颐”即是放松面部肌肉,形象地描绘出诗人因得到皇帝宠信而脸上露出的笑容;“共仰天颜喜”则表达了臣子与君王共同享受天恩的快乐。而“墙面裁容圣域通”中,“墙面”可能指的是宫廷内壁,“裁容”即是整理仪容,意味着诗人在皇帝面前表现得恭敬有礼,而“圣域通”则强调了君臣之间的沟通无阻。

"午漏渐长知禹锡,侍臣何术补尧聪。"

这里,“午漏渐长”指的是时间的流逝,诗人通过这种形象表达对历史记载和古圣先贤智慧的认识。而“知禹锡”即是了解大禹治水的功绩,“侍臣何术补尧聪”则是在赞扬君王的智慧,如同尧舜时代的英明领导,诗人自愧不如,但愿能为皇帝出谋划策。

总体而言,这首诗通过对自然景象和宫廷生活的描绘,以及对君主恩宠的赞美,展现了臣子对于得以亲近君王、参与国政的荣幸之情。同时,诗中也蕴含着诗人对历史智慧的尊重以及对君主英明领导能力的仰慕之情。

作者介绍

吴充
朝代:宋

(1021—1080)建州浦城人,字冲卿。吴育弟。仁宗宝元元年进士。为国子监直讲、吴王宫教授,以严见惮,作《六箴》以献。历京西、淮南、河东转运使。英宗立,权盐铁副使。神宗即位,为知制诰、同知谏院。河北水灾、地震,为安抚使、进检校太傅、枢密使,代王安石为同中书门下平章事。虽与安石连姻而不同意其变法。数遭同列困毁,罢为观文殿大学士、西太一宫使。
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