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《雨雪书怀·其三》全文
明 / 纪映钟   形式: 古风  押[侵]韵

埋忧何地好,惟有摄山岑。

渺渺衣带水,一苇快登临。

山僧虚石塔,高士弹素琴。

泉飞古松颠,钟落寒涧深。

自然闻见黜,亦使须眉森。

隔江聊怅望,恍惚迦陵音。

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鉴赏

这首诗是明代末期清初诗人纪映钟的《雨雪书怀(其三)》,以山水为背景,表达了诗人的内心情感。首句“埋忧何地好,惟有摄山岑”揭示了诗人试图将忧虑深藏于摄山峻岭之中,显示出他对自然环境的寻求慰藉。接下来的“渺渺衣带水,一苇快登临”描绘了诗人乘舟轻快地登临山水之间,流露出对自由与宁静的向往。

“山僧虚石塔,高士弹素琴”通过山中僧人和高雅之士的形象,寓含了诗人对超脱尘世、追求精神修养的寄托。而“泉飞古松颠,钟落寒涧深”则进一步渲染了山中的幽静与神秘,暗示了诗人内心的沉思与静谧。

“自然闻见黜,亦使须眉森”表达了诗人通过亲近自然,得以忘却世俗烦恼,心境变得庄重而深沉。最后两句“隔江聊怅望,恍惚迦陵音”以眺望对岸和想象古代音乐家迦陵的声音,寄寓了诗人对远方和理想境界的憧憬,以及对现实与理想的微妙对比。

整体来看,这首诗以山水为载体,展现了诗人面对生活困境时的内心世界,以及对理想生活的追求和对自然的敬畏之情。

作者介绍

纪映钟
朝代:明

纪映钟(1609~1681)明末清初诗人。字伯紫,又作伯子、蘖子,号戆叟,自称钟山逸老,江南上元(今江苏南京)人,有妹纪映淮。崇祯朝诸生,崇祯时,曾主金陵复社事。明亡后,弃诸生,躬耕养母。阉党遗孽马士英、阮大铖擅权南京弘光小朝廷,纪映钟发动复社同志进行回击。由陈贞慧、吴应箕、顾杲等草《留都防乱揭》揭发马士英、阮大铖作为魏忠贤“阉党”祸乱朝政的卑鄙无耻的丑恶嘴脸。后弃去,入天台山为僧,复舍去。
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