发埋空山贩缯客,草中惟弃秦时瑟。
樵夫拾置贻乐工,朱徽作弦如墨色。
自从汉曲入铙歌,清庙无人传不得。
至今崔嵬声已死,越■春虫闻咒子。
发埋空山贩缯客,草中惟弃秦时瑟。
樵夫拾置贻乐工,朱徽作弦如墨色。
自从汉曲入铙歌,清庙无人传不得。
至今崔嵬声已死,越■春虫闻咒子。
这首诗《废瑟词》由宋代诗人谢翱所作,通过描绘废弃瑟琴的遭遇与命运,展现了历史变迁中的物是人非之感。
首句“发埋空山贩缯客”,以“贩缯客”(贩卖丝绸的人)在空山中发现废弃的瑟为引子,暗示了瑟的主人或使用者已经不在,瑟被遗弃在荒野之中。接着“草中惟弃秦时瑟”一句,点明瑟的年代久远,自秦以来便被遗忘在草丛间,饱经岁月沧桑。
“樵夫拾置贻乐工”描述了瑟被一位樵夫偶然拾起,并转赠给乐工的情景,似乎在暗示瑟虽遭废弃,但仍有被重新发现和利用的可能。然而,“朱徽作弦如墨色”一句,以瑟弦的颜色变化,象征着时间的流逝和物事的衰败,即使被重新使用,也难复往日光彩。
“自从汉曲入铙歌,清庙无人传不得”两句,进一步强调了瑟的历史地位和文化价值,它曾伴随汉代音乐进入宫廷,但在清庙之中却无人能继续传承其艺术魅力,暗示了传统艺术在历史长河中的逐渐消逝。
最后,“至今崔嵬声已死,越■春虫闻咒子”两句,以瑟声的消逝和自然界的声音对比,表达了对传统艺术没落的深深感慨。瑟声虽已不再,但自然界的生命力依旧生生不息,仿佛在以另一种方式延续着生命与艺术的对话。
整首诗通过对废弃瑟的命运描绘,反映了对历史变迁、文化传承与自然永恒的深刻思考,展现了诗人对传统文化的深情眷恋与对时代更迭的无奈感慨。
想赴瑶池约。向东风、名姬骏马,翠鞯金络。
太液池边鹄群下,又似南楼呼鹤。
画不就、秾纤娇弱。
罗帕封香来天上,泻铜盘、沆瀣供清酌。
春去也,被留却。芳魂再返应无药。
似诗咏、绿衣黄里,感伤而作。
爱惜尚嫌蜂采去,何况流莺蹴落。
且放下、珠帘遮著。
除却江南黄九外,有何人、敢与花酬酢。
君认取,莫教错。
公似寒梅,向层冰积雪,越样清奇。
仙溪前辈相望,可比方谁。
百篇剀切,似君谟、又似当时。
更正简,相君颛面,崇清老子庞眉。
未可卷怀袖手,续平泉庄记,绿野堂诗。
苦言譬如食榄,回味方思。
嗣皇访落,怪鹤书、直恁来迟。
烦借问,二童一马,几时入尉瞻仪。