昌猎关西纣猎东，纣怜崇虎弃非熊。
危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。
《三代门.太公》全文
- 注释
- 昌：指昌邑王。
猎：狩猎。
关西：古代地区名，这里指西部。
纣：商朝末代君主纣王。
崇虎：比喻有勇无谋的人。
非熊：传说中的圣兽，象征贤臣。
危邦：危险的国家。
麟凤：比喻贤能之士。
钓翁：隐喻不问政事的人。
- 翻译
- 商朝末年，昌邑王在西部狩猎，而纣王则在东部，他也曾宠爱崇虎却不重视非熊这样的贤臣。
身处危险的国家，他们自以为有许多麒麟凤凰般的贤才，怎肯将国家大权交给像钓翁那样的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居山林的生活情景。开篇“昌猎关西纣猎东，纣怜崇虎弃非熊”两句，通过对猎狩活动的描述，展现了作者对于自然界的亲近感和野性生活的向往。“昌猎”意指猎狩之盛，“关西纣猎东”则是在说猎狩的场景从关西延伸到关东，显示出一片广阔的猎地。接着“纣怜崇虎弃非熊”一句中，“纣怜”可能是对猎物的怜悯之情，而“崇虎弃非熊”则表达了作者对于真正勇猛猎物（如老虎）的尊重，同时也显示出一种不屑于捕杀平庸猎物（如熊）的超然态度。
诗歌的后半部分“危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁”则转向了对世俗权势的批判与超脱。这里的“危邦”指的是动荡不安的国家或朝代，“自谓多麟凤”表达了一种讽刺之意，即那些统治者自认为自己的国度繁荣昌盛，充满了祥瑞之物（如麒麟、凤凰）。而“肯把王纲取钓翁”则是说作者愿意放弃世间的权势和名利，转而选择像隐者那样以钓鱼为乐的简单生活。
整首诗通过对猎狩生活的描绘和对世俗权势的批判，表现了作者对于自然与精神自由的向往，以及对物质享受与社会地位的超然。这种思想情感与古代文人隐逸的传统相呼应，是中国文化中常见的一种审美取向和生活态度。
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