钟声鼓声朝夕鸣，茶烟炊烟先后生。
云衣霞佩栖山客，兀兀穷年无一营。
《庵居杂咏九首·其九》全文
- 注释
- 钟声：早晨和傍晚的钟声。
鼓声：鼓点声。
朝夕：早晚。
茶烟：烹茶时升起的烟雾。
炊烟：做饭时产生的烟雾。
栖山客：居住在山中的隐士。
兀兀：勤勉不懈的样子。
穷年：终年。
无一营：没有任何经营或追求。
- 翻译
- 早晚钟鼓声不断，炊烟茶烟相继升腾。
山居者身披云衣霞裳，整年忙碌却无所营求。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个隐逸者在深山中的生活景象。开篇“钟声鼓声朝夕鸣”，表明庵中僧众的日常生活节奏，钟鼓的声音穿梭于早晚之交，显得既有规律又充满宗教氛围。紧接着“茶烟炊烟先后生”则是对隐逸者日常生活的一种描写，茶烟和炊烟的产生，象征着简单而宁静的生活状态。
第三句“云衣霞佩栖山客”，诗人自比为栖息在山中的客人，用“云衣霞佩”来形容山中仙境般的美丽景色，既表达了对大自然之美的赞美，也隐含着诗人超脱尘世、追求高洁境界的心声。
最后一句“兀兀穷年无一营”，则透露出诗人对现实世界的淡泊与疏离。这里的“兀兀”形容时间的流逝，表达了一种悠长且孤寂的感觉，而“穷年”则指的是岁月的流转和个人生命的有限。“无一营”意味着诗人在物质上极为简朴，没有任何世俗的追求或占有。
整首诗通过对山中生活的描绘，表达了诗人对于精神世界的向往，以及对外界功名利禄的超然。
- 作者介绍
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张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，朝代：宋 字：嘉闻 号：翛然子 籍贯：林灵素真 生辰：1092－1127
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