半已化为石，有灵通碧湘。
生逢尧雨露，老直汉风霜。
月滴蟾心水，龙遗脑骨香。
始于毫末后，曾见几兴亡。
《东华观偃松》全文
- 拼音版原文全文
东 华 观 偃 松 唐 /徐 仲 雅 半 已 化 为 石 ，有 灵 通 碧 湘 。生 逢 尧 雨 露 ，老 直 汉 风 霜 。月 滴 蟾 心 水 ，龙 遗 脑 骨 香 。始 于 毫 末 后 ，曾 见 几 兴 亡 。
- 注释
- 石：指坚硬的石头，可能象征坚韧不屈。
碧湘：湘江的别称，代表南方的水色。
尧雨露：比喻圣明君主的恩泽。
汉风霜：借指历史长河中的艰难岁月。
月滴蟾心水：月夜的景象，可能象征清澈的心灵。
龙遗脑骨香：龙的传说，可能象征高贵或神秘的力量。
毫末：极小的事物，比喻事物的起源。
兴亡：指朝代的兴盛和衰败。
- 翻译
- 一半已化为石头，仍有灵气连通碧湘江。
生在圣明的尧舜时代，历经风雨如汉朝的严寒酷暑。
月亮洒落的露水洗净了蟾蜍之心，龙的遗骨散发出香气。
从微小的开始发展，我见证了多次朝代的兴衰更迭。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的自然景象，通过对一棵古松树的描写，展现了时间的流逝和自然界的永恒。诗人徐仲雅运用丰富的想象力和深厚的文化底蕴，将这棵松树的人格化处理，使其拥有灵性，与大自然和谐共生。
“半已化为石， 有灵通碧湘”两句表明这棵古松与周围环境融为一体，部分已经石化，显现出一种超脱物质的神秘感，同时又保持着生命力，与青山绿水相呼应。
“生逢尧雨露，老直汉风霜”两句则是对时间流逝的描写，从古代圣明之主尧时期的细雨露珠到汉朝严寒的北风和霜雪，这棵松树见证了历史的变迁，其生命力强韧，直面自然界的考验。
“月滴蟾心水，龙遗脑骨香”两句继续描写松树的神秘与古老。月亮下的露珠如同蟾蜍（即青蛙）的心脏，清澈而又充满生命力；而“龙遗脑骨香”则是一种比喻，意指这棵松树的坚韧和尊贵，如同传说中龙王的遗骨散发着仙气。
“始于毫末后，曾见几兴亡”两句概括了诗人对这棵古松的观察，从细微之处开始，历经多次历史的变迁与朝代更替，它已经目睹了无数的兴衰荣辱。
整首诗不仅展示了徐仲雅深厚的文化功底和精湛的艺术造诣，更重要的是通过对自然界中一棵古松树的描写，传达了一种超越时空的生命哲理。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
徐观伯远将徙海陵介吾侄来索诗徐故家兵后流落三十年长子依许监仓客淮南因赘于海陵迎二亲就养坡公谓此事今无古或闻者也感叹之馀为赋二首·其二
慈乌昔哺雏，日夜望雏长。
安知风雨横，故巢堕草莽。
乌羽日摧颓，雏饥竟何往。
其一止海隅，雌飞鸣相向。
反哺若天性，迎乌致其养。
我衰发尽白，儿长忽先丧。
赠君慈乌篇，老泪滴纸上。
送李正斋
龚黄吁已远，循吏舍公谁。
卧辙留行色，归装减到时。
朝争驰荐剡，郡议立生祠。
寂寂燕台客，难酬国士知。