愁多懒说巫山雨。那更理、玫砧香杵。
拥髻向灯花,碎滴红如雨。江关梦远魂难去。
耐不过、几声街鼓。呼婢学郎谈,戏折花为麈。
愁多懒说巫山雨。那更理、玫砧香杵。
拥髻向灯花,碎滴红如雨。江关梦远魂难去。
耐不过、几声街鼓。呼婢学郎谈,戏折花为麈。
这首清代吴绮的《海棠春·其三·夜坐》描绘了一幅夜晚静思的画面。诗人以"愁多懒说巫山雨"起笔,暗示了内心的愁绪深重,连巫山云雨的美丽都不愿提及,进一步渲染了愁情。"那更理、玫砧香杵"则通过描绘女子捣衣的声音,烘托出寂静的夜晚和无人陪伴的孤寂。
"拥髻向灯花,碎滴红如雨"细致刻画了诗人独坐灯下,凝视着灯花掉落的场景,将情感融入视觉意象中,灯花如雨,既象征着时光流逝,也寓含了诗人内心的落寞。"江关梦远魂难去"表达了对远方的思念难以排遣,即使在梦中也无法靠近。
"耐不过、几声街鼓"借深夜的更鼓声,加重了孤独感,诗人无法抵挡这现实的敲击。最后两句"呼婢学郎谈,戏折花为麈"则展现出诗人试图自我解闷,模仿男子与婢女闲聊,甚至以折花自娱,显现出一种无奈而幽默的自我安慰。
整体来看,这首词以细腻的情感描绘和生动的细节,展现了诗人夜深人静时的孤独愁绪,以及试图排遣情绪的独特方式。
君不见,晋魏之间多风流,刘公放诞阮公愁。
刘公作词颂酒德,天真烂熳与天游。
解酲五斗无不可,随身一锸何所求。
阮公咏怀词慷慨,八十馀篇多烦忧。
有时忽作穷途哭,六旬大醉不能休。
此中哀乐各有癖,偶然以酒忘形役。
人生世上值艰虞,二公之技谁接迹。
我从百代溯风骚,中夜起舞忽悲歌。
倾壶且作十日饮,酒痕不敌泪痕多。
螟蛉蜾蠃半天下,白眼相看奈汝何。
既不能乘醉捉月采石矶,青莲魂魄相傍依。
又不能三神山上采药服,求仙一去从徐福。
亦当学刘伯伦忘形骸,荷锸相随死便埋。
不然五百义士同墓好,三尺争光田横岛。
而乃洗耳厌嚣烦,世外无从觅桃源。
徵逐刍灵与刍狗,众人皆可先生否。
生值乾坤莽莽时,欲离烦恼为便宜。
醉来把笔向天笑,白玉楼成天不召。
堪舆术久学青乌,千秋雅慕司空图。
青山于今少净土,拟葬诗魂未得所。
牛眠卜地年复年,爰营生圹科山巅。
科山名胜甲海外,留待高人此委蜕。
先生亲题墓碣来,定博山灵笑口开。
得地人为先生企,得人我为山灵喜。
松楸万树花千枝,何幸先生来主持。
从此科山山上石,石石尽有题诗迹。
于戏地傍祖坟当墓庐,邱壑重安谢幼舆。
有时携妓游山麓,堪绍东山旧丝竹。
我来触景感沧桑,多劝先生醉一觞。
愿祝先生介眉寿,年年来此酌春酒。
《题谢颂臣先生科山生圹》【清·陈锡金】既不能乘醉捉月采石矶,青莲魂魄相傍依。又不能三神山上采药服,求仙一去从徐福。亦当学刘伯伦忘形骸,荷锸相随死便埋。不然五百义士同墓好,三尺争光田横岛。而乃洗耳厌嚣烦,世外无从觅桃源。徵逐刍灵与刍狗,众人皆可先生否。生值乾坤莽莽时,欲离烦恼为便宜。醉来把笔向天笑,白玉楼成天不召。堪舆术久学青乌,千秋雅慕司空图。青山于今少净土,拟葬诗魂未得所。牛眠卜地年复年,爰营生圹科山巅。科山名胜甲海外,留待高人此委蜕。先生亲题墓碣来,定博山灵笑口开。得地人为先生企,得人我为山灵喜。松楸万树花千枝,何幸先生来主持。从此科山山上石,石石尽有题诗迹。于戏地傍祖坟当墓庐,邱壑重安谢幼舆。有时携妓游山麓,堪绍东山旧丝竹。我来触景感沧桑,多劝先生醉一觞。愿祝先生介眉寿,年年来此酌春酒。
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