东掊西取亡民怨,散施僧家与道家。
如此善因求有福,有灾无福只堪嗟。
东掊西取亡民怨,散施僧家与道家。
如此善因求有福,有灾无福只堪嗟。
这首诗是明代杨士奇所作的《寄长儿韵语》系列中的第十三首。通过“东掊西取亡民怨,散施僧家与道家”这两句,诗人描绘了社会中资源分配不均的情景,以及这种不公导致的民众怨言。接着,“如此善因求有福,有灾无福只堪嗟”则表达了对社会现象的反思,指出人们在追求福祉时往往忽略了公平正义,而面对灾祸时又只能徒叹奈何。
整体而言,这首诗反映了作者对于社会不平等现象的关注和思考,以及对公平正义的呼唤。通过简洁有力的语言,展现了诗人对民生疾苦的深切同情和对理想社会的向往。
昔人生不恨,幸识元鲁山。
平生黄叔度,常在梦想间。
时于绢素中,得见冰雪颜。
晚乃客京洛,髯孙始追攀。
眉目真似之,典刑今未刊。
昔我在武林,岁月不得闲。
甚欲貌公像,归囊竟空还。
迩从同寮家,小轴得细看。
芒鞋方释杖,野服不著冠。
尚恐或非真,蠹虫亦少残。
谓言君家本,可借不作难。
愿君呼画史,摹写来江干。
孙郎倾盖交,臭味同芝兰。
能事亦须趣,勿作水石悭。
君不相我请,幽兴恐易阑。
骅骝固绝足,韩干真画者。
傥欲万口传,当画千里马。
吾才如跛鳖,子不解腾跨。
初无籋云姿,何劳人摹写。
支郎妙人物,名声遍日下。
事苟不当急,操笔有用舍。
一逢菘韭翁,终安陋朴野。
无盐元自丑,强欲相纷赭。
至技不可名,厚意徒久假。
我欲报之诗,有作非大雅。