丹成会见君身蜕,我欲从之更问天。
唤醒横江孤鹤梦,凭君持此叩坡仙。
丹成会见君身蜕,我欲从之更问天。
唤醒横江孤鹤梦,凭君持此叩坡仙。
这首诗是宋代诗人徐元杰的作品《和李文溪送青云道人归杭韵》中的片段。诗人以送别青云道人回归杭州为背景,表达了对道人修道成真的羡慕与对未知天地的好奇。"丹成会见君身蜕"描绘了道人修炼有成,期待着肉身飞升的场景,"我欲从之更问天"则流露出诗人想要追随问道的意愿。"唤醒横江孤鹤梦"运用了象征手法,将道人比作横江独醒的孤鹤,暗示其超凡脱俗的境界,同时也寄托了诗人对道人仙途的想象。最后,诗人请求道人将他的愿望带给坡仙(苏东坡),显示出对先贤智慧的敬仰和对更高境界的向往。整体上,这首诗充满了浓厚的道教色彩和诗人对理想人生的追求。
一杯瓮头春,持寿丹山客。
洗盏置客前,共坐林下石。
酒酣语益真,道合意自适。
东风吹醉眼,高兴寄空碧。
人生天地閒,迅若驹过隙。
胡为就羁缚,惴惴从物役。
何如梦室中,一笑百忧释。
弃置勿复道,旅怀陶兹夕。
禹门山壁石巃嵷,惊涛拍岸石疑动。
奔腾西去疾于飞,千里一折不旋踵。
山水不得独当奇,异气钟人生将种。
乃翁阴德及后昆,墓木而今犹未拱。
大儿膂力号绝人,挟槊弯弧贾馀勇。
小儿精神大于身,野鹤乘风欲高耸。
人物风流此一时,坐使山河价增重。
读书已能了大义,稼穑还知依亩陇。
孰谓人閒杞梓林,肯与樗栎同拥肿。
良心一发不可遏,油然而上若泉涌。
悦亲诚身固有道,不得乎友深自悚。
一豪骄气不可作,好礼名斋心益悚。
敷陈几席待佳士,却扫门庭谢凡冗。
善言急闻闻必拜,未之能行后惟恐。
结袜何尝愧古人,亲诣仍能越常奉。
慎恭勇智咸有节,人伪不私无所壅。
汝之所得亦已多,更须道义相切磋。
佳时劝客金叵罗,主人起舞客齐歌。
遁庵野叟鬓已皤,坐中不觉衰颜酡。
六龙冉冉奔羲和,年年事业毋蹉跎。
君其为我疾挥鲁阳戈,我亦浼君颠倒挽黄河。
他时策杖重来过,更名此里为鸣珂,名与西山俱不磨。
《史伯友好礼斋》【金·段克己】禹门山壁石巃嵷,惊涛拍岸石疑动。奔腾西去疾于飞,千里一折不旋踵。山水不得独当奇,异气钟人生将种。乃翁阴德及后昆,墓木而今犹未拱。大儿膂力号绝人,挟槊弯弧贾馀勇。小儿精神大于身,野鹤乘风欲高耸。人物风流此一时,坐使山河价增重。读书已能了大义,稼穑还知依亩陇。孰谓人閒杞梓林,肯与樗栎同拥肿。良心一发不可遏,油然而上若泉涌。悦亲诚身固有道,不得乎友深自悚。一豪骄气不可作,好礼名斋心益悚。敷陈几席待佳士,却扫门庭谢凡冗。善言急闻闻必拜,未之能行后惟恐。结袜何尝愧古人,亲诣仍能越常奉。慎恭勇智咸有节,人伪不私无所壅。汝之所得亦已多,更须道义相切磋。佳时劝客金叵罗,主人起舞客齐歌。遁庵野叟鬓已皤,坐中不觉衰颜酡。六龙冉冉奔羲和,年年事业毋蹉跎。君其为我疾挥鲁阳戈,我亦浼君颠倒挽黄河。他时策杖重来过,更名此里为鸣珂,名与西山俱不磨。
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