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《永慕堂为杨大参赋》全文
明 / 薛瑄   形式: 古风  押[支]韵

大化运不息,逝水无停时。

依依旧居室,恻怆中肠悲。

书残读遗编,机有馀断丝。

斑衣不再舞,寿觞宁重持。

庭前百卉芳,但觉阴阳移。

仪容切寤寐,恍惚如见之。

亲心我所安,亲志我所期。

心志著且存,大节矢靡亏。

悠哉孝子情,勖此终天思。

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鉴赏

这首诗是明代诗人薛瑄为杨大参所作的《永慕堂》。诗中以深沉的情感描绘了对逝去亲人的怀念与追忆。

首句“大化运不息,逝水无停时”开篇即点出时间的流逝,如同江河之水,永不停歇,暗喻生命的短暂与不可逆。接着“依依旧居室,恻怆中肠悲”写出了亲人离去后,故居依旧,但物是人非,引发内心的深切悲痛。

“书残读遗编,机有馀断丝”描述了对逝者生前物品的回忆与怀念,通过阅读遗书、抚摸旧物,感受逝者留下的痕迹,心中充满哀伤。而“斑衣不再舞,寿觞宁重持”则表达了对逝者不再的遗憾与不舍,斑衣象征着欢聚,寿觞代表庆祝,如今这一切都已成空。

“庭前百卉芳,但觉阴阳移”转而描写自然界的变迁,春花秋月,四季更迭,以此反衬出生命的脆弱与短暂。接下来“仪容切寤寐,恍惚如见之”则是对逝者形象的追忆,即使在梦中也能见到其身影,可见思念之深。

“亲心我所安,亲志我所期”表达了对逝者内心世界的理解与认同,以及对其意愿的追求与实现。最后“心志著且存,大节矢靡亏”强调了对逝者精神品质的传承与坚守,即使在心中,也要铭记并坚持下去。

“悠哉孝子情,勖此终天思”收尾处,诗人以悠长的语气表达对孝子之情的赞美与鼓励,希望这种对逝者的怀念与敬仰能伴随一生。

整首诗情感真挚,语言凝练,通过对逝去亲人的怀念,展现了深厚的人文关怀和对生命意义的深刻思考。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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