怀师又在大关东,朔气山光一夜中。
残梦不离三峡寺,閒情偏逐五更风。
年来善病心如死,日抱寒愁道未穷。
幸喜烧冰依佛眼,灯花还与几人同。
怀师又在大关东,朔气山光一夜中。
残梦不离三峡寺,閒情偏逐五更风。
年来善病心如死,日抱寒愁道未穷。
幸喜烧冰依佛眼,灯花还与几人同。
这首诗描绘了诗人除夕之夜与师友相聚的情景,充满了浓厚的人文关怀与禅意。首联“怀师又在大关东,朔气山光一夜中”以简洁的语言勾勒出诗人与师友相会的场景,大关东的朔气与山光渲染出一种静谧而略带寒意的氛围,一夜之中,师友相聚,情感交融。
颔联“残梦不离三峡寺,闲情偏逐五更风”进一步深化了这种情感体验。残梦与三峡寺,闲情与五更风,形成鲜明对比,既展现了诗人内心的宁静与超脱,也暗示了时间的流逝与生活的琐碎。残梦难以割舍,似乎仍与三峡寺相连,而闲情却随着五更的微风飘散,寓意着时光的流转与情感的变迁。
颈联“年来善病心如死,日抱寒愁道未穷”则表达了诗人对生活的深刻感悟。善病的心如同死去,意味着面对疾病与生活的挑战,内心经历了巨大的痛苦与挣扎。然而,即使在这样的困境中,诗人仍然没有放弃对生活的追求,日复一日地抱持着对未来的希望与探索,体现了坚韧不拔的精神。
尾联“幸喜烧冰依佛眼,灯花还与几人同”以佛教的元素结束全诗,增添了诗作的哲学深度。烧冰依佛眼,象征着心灵的净化与觉醒,而灯花与几人同,则表达了在艰难时刻,能够有人相伴的温暖与慰藉。这不仅是对师友之情的赞美,也是对生命中那些共同经历困难、分享喜悦的珍贵时刻的颂扬。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对生活、友情以及自我超越的深刻洞察,具有很高的艺术价值和思想内涵。
五月阴盛暑不效,飞云日夕起嵩少。
回风飒飒吹暮寒,翠竹黄蕉雨声闹。
北轩孤坐默有念,人生会合那可料。
昔与子美比里闾,是月秋近足霖潦。
吾徒无事数相过,日策疲马度深淖。
升君之堂伏君几,果饵罗列亦稍稍。
开樽得酒味已酢,辅以谐谑聊可嚼。
长歌激烈或孤起,大论纷纭特一噪。
飒然夜气变凄栗,连披短褐曳颠倒。
且欣主人同气类,安问邻家厌呼笑。
而今相望各千里,局促有如鱼在罩。
人生此乐不易得,世事荣辱何足校。
行当结侣候春水,一访洞庭湖上棹。
兴平产良酥,厥品为第一。
岁时盛献馈,霜梨副冰蜜。
东来连车轸,并走卫霍室。
盘筵得此物,主意自为毕。
詹叔官西州,遗我资口食。
甘知马酒薄,素觉鹅肪失。
我今农里人,藜藿度閒日。
多惭掷嘉味,徒用饱仁术。
厚意如何报,还持况贤质。
新得亭名号翠阴,轩窗环合尽青林。
定知野客先回顾,何处山禽自好音。
池面有莲风气馥,城根多竹月华深。
明年便作归来计,应许携樽与抱琴。
久旱雨初足,乐游春正深。
喧阗观士女,清旷入山林。
佛界云成宝,僧园地布金。
方塘探子石,高阁会宾簪。
沙水通溪白,松筠逐径阴。
纷华从满目,幽寂自虚心。
印组端为累,岩扃得暂寻。
晚风吹绿野,归骑已骎骎。
间世真贤出,吉兆梦维熊。
玉麟天上谪见,帏薄贯长虹。
追念当年筹算,封魏封留勋业,千古事攸同。
语云仁者寿,何必喻乔松。嗣天子,乘九五,驭飞龙。
分麾契符阃外,凭倚定寰中。
由是天才英纵,散入枢庭閒暇,谈笑抚兵戎。
伫看骄虏静,金鼎篆元功。