法则定乾坤,千秋与万春。
金乌飞绛阙,玉兔弄精神。
达识逢堪笑,贤愚本是真。
清风摇圣境,仙说洞中人。
法则定乾坤,千秋与万春。
金乌飞绛阙,玉兔弄精神。
达识逢堪笑,贤愚本是真。
清风摇圣境,仙说洞中人。
这首诗是宋代文学家赵炅的作品,名为《逍遥咏》。从内容来看,这是一首颂扬道家清静无为、与自然和谐统一的哲学思想的诗篇。
“法则定乾坤,千秋与万春。”开篇便提出一个宏大的主题,即宇宙间的根本规律(法则)是稳固不移的,它能够跨越时间的长河,见证季节的更迭。这里的“乾坤”指的是天地,“千秋与万春”则象征着永恒和无尽的时光。
接下来的“金乌飞绛阙,玉兔弄精神。”描绘了一幅仙境图景。“金乌”指的是太阳中的神鸟凤凰,而“玉兔”则是月宫中捣药的兔子。这两者都是道教文化中常见的象征,分别代表日与月,即光明和宁静。这里它们在高空(绛阙)或是在精神世界中嬉戏,这不仅展现了诗人对神仙境界的向往,也隐含着超脱尘世、追求精神自由的愿望。
“达识逢堪笑,贤愚本是真。”这两句表明了诗人对于智慧与愚昧的看法。达识,即有见识的人,逢堪即是遇到困难和挑战时的态度。这里说他们在面对问题时能够笑对之,是因为他们明白世间的贤愚本无绝对之分,都有一种真实存在的价值。
最后,“清风摇圣境,仙说洞中人。”这两句进一步描绘了诗人心中的理想世界。在这里,清风轻拂的是一个圣洁的境界,而“仙说”则是道家修炼之法,这些都发生在一个神秘的洞穴(洞中人)里。这不仅是一个自然景观的描写,更是一种精神追求的象征。
总体而言,这首诗通过对宇宙规律、自然美景和精神境界的描述,展现了诗人对于生命、时间和精神自由的深刻思考,以及对道家哲学的理解与崇尚。
说与君知道。料今夜、千人石上,梦魂飞到。
击筑弹筝豪士态,惹我临风倾倒。
祝陈夏、风流长好。
恨未狂歌惊满座,听断鸿、声里哀蝉噪。
愁黯黯,苍天老。梧桐叶落悲秋早。
奈麋鹿、苏台如画,荒凉难扫。
抉目胥门伤往事,一片降幡影杳。
只古冢、龙泉时叫。
毕竟文章成底用,况湖山、久矣非朱赵。
余霸气,消沉了。
尚卧青山侧。奈苍生、如此憔悴,斯人未出。
知否阿咸牢落甚,毕竟年来何得。
恨只恨、天生痴骨。
同是人间烦恼者,又何须、色相留鸿迹。
五浊世,真愁绝。文人自古无奇节。
敢相期、衣冠抱住,且休抛掷。
庾信悲凉蒙叟痛,一样沧桑经历。
枉剩这、遗诗幽咽。
抵死沉吟浑不断,为中年、以后皮无血。
君与我,毋徒说。