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《郊庙歌辞.周郊祀乐章.福顺乐》全文
唐 / 不详   形式: 四言诗  押[支]韵

昊天成命,邦国盛仪。多士齐列,六龙载驰。

坛升泰一,乐奏咸池。高明祚德,永致昌期。

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翻译
上天赋予使命,国家举行盛大仪式。
众多贤士整齐排列,六龙驾车载着君王疾行。
注释
昊天:广阔的天空,常用来指代上天或天帝。
成命:赋予的使命,确定的命令。
邦国:国家。
盛仪:盛大的仪式。
多士:众多的贤能之士。
齐列:整齐地排列。
六龙:古代帝王车驾常用六马,这里以六龙象征尊贵与速度。
载驰:乘坐(六龙所驾之车)快速行进。
坛:祭祀用的台子。
升泰一:升起对宇宙间最崇高神灵的崇拜,泰一通常指天地未分前的混沌状态,也是对最高神的一种称呼。
乐奏:演奏音乐。
咸池:古代神话中的乐曲名,也指神话中的水池,这里指代神圣的音乐。
高明:高尚而光明,形容德行卓越。
祚德:福泽与美德,指帝王承受并传承的美德与福气。
永致:永远达到。
昌期:繁荣的时期。
鉴赏

这首古诗描绘了一幅庄严而盛大的宗教仪式场景。"昊天成命,邦国盛仪"表明上天的旨意已经形成,国家的礼仪制度也相应完备。"多士齐列,六龙载驰"则形象地描绘了众多官员按照等级排列整齐,以及用来承载神灵的六龙车辆迅速行驶的情景。

"坛升泰一,乐奏咸池"中的“坛”指的是祭祀时使用的高台,“升”表示登上,“泰一”则是古代星名,象征最高的权威和尊贵。这里说明在祭祀活动中,人们登上祭坛,面向象征天帝的泰一星进行礼拜。而“乐奏咸池”则表达了祭祀时奏响的音乐充满整个池塘。

"高明祚德,永致昌期"进一步强调了皇家的德行和福泽是崇高而明显的,这些美好的德性能够长久传承下去,使国家永享太平。

整首诗通过对宗教仪式的描绘,展现了古代中国帝王通过祭祀来与天地沟通、彰显皇权神圣和国家安宁繁荣的信念。

作者介绍

不详
朝代:宋

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