皇天降物,屡化若神。圣实先识,躬以教民。
功被天下,为万世文。币以达志,庶几彻闻。
皇天降物,屡化若神。圣实先识,躬以教民。
功被天下,为万世文。币以达志,庶几彻闻。
这段文字选自宋代诗人对先蚕的颂扬之作,体现了诗人对圣贤教化万民、功德永存的赞美。首句“皇天降物,屡化若神”表达了自然界变化莫测而又秩序井然,如同神明的指引。紧接着,“圣实先识,躬以教民”则强调了圣贤领悟天道,并亲身示范以教育百姓。
诗中“功被天下,为万世文”一句,说明了圣贤的功绩普遍于世界,留传后世,为后人所景仰。最后,“币以达志,庶几彻闻”表明通过礼物(奠币)来表达敬意和心志,希望能够完全被理解和领会。
整体而言,这段诗文体现了古代对圣贤崇拜的思想,同时也反映出诗人对于传统文化价值观的认同与推崇。
雁声断续,残更后、一檠相对枯坐。
思量往事,凄凄切切,又听叶堕。
虫喧风大,只播弄愁人一个。
聊倒樽、遣怀自酌,引梦孤衾卧。
梦逐浣花去,去去来来,被人惊破。
相思何益,问相思、可能销么。
想到团圞,最辛酸如何是可。
向双飞蛱蝶,说他生因果。
年朝岁暮。向消领湖漘,雁啼柔橹。
分轴编诗,倚声写梦,占得忘机逸旅。
一向椒芬凝酒,偏是蜡花窥户。
重点检旧春衫,一瓣心香荐否。
何处双缟袂,月地归来,白晓冰轮午。
照影波清,围炉夜永,几度移宫换羽。
零落潜夫旧事,都付补题新句。
为邀勒帝台春,回向歌边金缕。
浩浩恢台夏。荡归心、楚江晴涨,朝宗东下。
手种樱花三百树,准备春红娅姹。
照明岁、初颜尊斝。
贱子平生丘壑兴,要长康、遍著诸公画。
霜鬓点,颊毫借。数峰清峭山无价。
漫相笑、回旋地小,舞衣狼藉。
叔子底如铜雀妓,绝倒会稽颠傻。
付清簟、疏帘棋罢。
澹澹长空孤鸟没,渺皖公、仙去周郎霸。
千载上,几人也。