移相及民岁,孤立将焉托。
载拜贺善言,天高听早诺。
三舍廿一岁,或亦失穿凿。
移相及民岁,孤立将焉托。
载拜贺善言,天高听早诺。
三舍廿一岁,或亦失穿凿。
这首诗是清朝乾隆皇帝(弘历)所作的《题养正图六十首》系列中的一首,名为“善言格天”。乾隆作为古代的帝王,对诗词有着深厚的造诣和独到的见解,此诗体现了他对民间疾苦的关注与对天道自然的思考。
首句“移相及民岁,孤立将焉托”描绘了百姓生活困苦,面对自然灾害或社会动荡时,个体如同孤立无援,不知何去何从的境况。这里的“移相”可能指的是气候变化或社会变迁,强调了自然与社会环境对民众生活的影响。
接下来的“载拜贺善言,天高听早诺”,表达了百姓在困难时刻对善言的渴望,即希望听到能够带来希望和改变的话语。他们相信,如果这些话语能够传达到上天,上天会倾听并给予回应,带来福祉和改变。这里蕴含了人与自然、人与社会之间相互影响、相互依存的关系,以及人们对美好未来的向往和对权威力量的寄托。
“三舍廿一岁,或亦失穿凿”则可能是对时间流逝的感慨,或是对某种规则、制度是否合理、是否能适应时代变化的反思。三舍廿一岁,可能是指经过了三个十年,或者某种周期性的变化,而“或亦失穿凿”则表达了对于某些传统做法或制度可能不再适用的怀疑,暗示了对变革的思考。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了乾隆皇帝对民生疾苦的深切关怀,以及对自然法则和社会伦理的深刻理解。它不仅是一首反映时代特征的诗歌,也是乾隆皇帝个人哲学思想的体现,展现了他作为一位统治者,既关注现实问题,又追求道德与和谐的理想境界。
崇台何巍巍,直上望四海。
项王戏马日,意气今何在?
缅怀彭城公,倚剑一慷慨。
登高眷佳节,所欢不我待。
遗迹隐荒榛,青山澹浮霭。
日夕众鸟下,风秋群物改。
岂无盈觞酒,幽花复采采。
怅望一洒泪,悲风振千载。