忆昨君有行,飘飘气欲仙。
去作苏门啸,不觉晚岁年。
云采照高秋,盟言尚无愆。
远音传征鸿,俄乃栖冷泉。
北山有野鹤,长唳声闻天。
高人游华胥,岂不惊昼眠。
囊中宝苑书,香翰徒联翩。
安得九灵光,晔晔飞我前。
忆昨君有行,飘飘气欲仙。
去作苏门啸,不觉晚岁年。
云采照高秋,盟言尚无愆。
远音传征鸿,俄乃栖冷泉。
北山有野鹤,长唳声闻天。
高人游华胥,岂不惊昼眠。
囊中宝苑书,香翰徒联翩。
安得九灵光,晔晔飞我前。
这首诗是宋代诗人卫宗武的《寄道友》,通过对自然景象的描绘和内心情感的抒发,表达了诗人对朋友的情谊和精神世界的向往。全诗语言优美,意境深远。
“忆昨君有行,飘飘气欲仙。”开篇两句即刻画出一位道士或隐者的高洁形象,他们的修为已达到了出尘脱俗、与神通灵的地步。
“去作苏门啸,不觉晚岁年。”诗人通过对朋友往事的回忆,表达了自己对于那种超然物外的生活状态的向往,同时也流露出了一种岁月匆匆、光阴荏苒的情感。
“云采照高秋,盟言尚无愆。”这里的“云采”可能指的是道士所服用的仙草或是用来比喻清新的心灵。诗人通过这两句强调了与朋友之间的誓言和信守,不因时光流逝而改变。
“远音传征鸿,俄乃栖冷泉。”此处描绘了一种超脱尘世的声音,透过鸿雁的叫声,传递出一种远离尘嚣、寂寥幽静的情境。
“北山有野鹤,长唳声闻天。”接下来的两句则是对自然景象的描写,通过野鹤悠长的鸣叫和声音直达云霄,展示了诗人心中的高远志向。
“高人游华胥,岂不惊昼眠。”这里“高人”指的是那种有着超凡脱俗修为的人,他们在仙境中漫游,不受世间红尘的干扰,连白日里的睡眠都显得那么浅薄和无关紧要。
“囊中宝苑书,香翰徒联翩。”诗人提到自己携带着珍贵的书籍,这些书籍象征着精神财富,而“香翰”则是用来书写这些宝贵知识的工具,但在这里只是轻轻地连接着,没有深入探讨,这反映出一种对知识和智慧的尊重与珍视。
“安得九灵光,晔晔飞我前。”结尾两句表达了诗人对于那超自然之力的渴望,那种神秘而又耀眼的光芒,如同在诗人面前缓缓展开,是一种精神上的慰藉和引导。
总体来看,这首诗通过对朋友生活状态的怀念、对自然美景的描绘以及内心世界的情感流露,构筑了一种超凡脱俗而又温暖亲切的情感交流。