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《偈》全文
宋 / 释鼎需   形式: 偈颂  押[虞]韵

顶门竖亚摩醯眼,肘后斜悬夺命符。

瞎却眼,卸却符,赵州东壁挂葫芦。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释鼎需所作的偈语,以独特的象征和隐喻手法表达了一种超脱世俗的禅意。"顶门竖亚摩醯眼"可能指的是心灵的洞察力或觉悟,"亚摩醯"在佛教中常用来形容佛的眼睛,象征智慧。"肘后斜悬夺命符"则暗示着束缚和解脱的对立,"夺命符"象征着世俗的权柄或欲望,而"卸却符"则意味着放下执着。

"瞎却眼,卸却符"进一步强调了去除幻象和摆脱束缚的重要性,"瞎却眼"并非真的瞎,而是指看破红尘,"赵州东壁挂葫芦"典故出自禅宗公案,赵州禅师以挂在墙壁上的葫芦比喻心无所挂,达到内心的清净与空灵。

整体来看,这首诗寓言深刻,通过日常生活的细节,传达出禅宗追求的心灵自由和超越世俗的精神境界。

作者介绍

释鼎需
朝代:宋

释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
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