登舻浮海邑,陟峤访禅天。
经室行山鸟,香厨逗涧泉。
尘踪孤岛外,夜梵一灯前。
幸沐无生话,秋襟自飒然。
登舻浮海邑,陟峤访禅天。
经室行山鸟,香厨逗涧泉。
尘踪孤岛外,夜梵一灯前。
幸沐无生话,秋襟自飒然。
这首诗描绘了诗人登临海边城市,随后攀登山岭探访禅寺的旅程。首句“登舻浮海邑”以动态的画面展现出发启航程,驶向海边的城市,充满了探险与期待。接着“陟峤访禅天”则转为静态描写,登山访寺,寻求心灵的宁静与超脱。
“经室行山鸟,香厨逗涧泉”两句,通过“山鸟”和“涧泉”的自然景象,营造出一种静谧而充满生机的氛围,暗示着禅寺所在之地的清幽与和谐。同时,“香厨逗涧泉”中的“逗”字生动地描绘了泉水与香炉烟气相互交织的情景,增添了画面的生动感。
“尘踪孤岛外,夜梵一灯前”则进一步深化了主题,将诗人置身于远离尘嚣的孤岛之外,夜晚在禅寺的一盏灯火前,体验着超凡脱俗的禅意生活。这里的“孤岛”象征着心灵的孤独与纯净,而“一灯”则代表了智慧的光芒,指引着心灵的归宿。
最后,“幸沐无生话,秋襟自飒然”表达了诗人对佛法的深深感悟与内心的平静。在经历了这一系列的旅程与体验后,诗人感到自己有幸沉浸于无生之境,心灵得到了洗涤,秋天的心胸也因之而更加清爽与自由。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然与佛法的深刻体悟,以及在追求精神超越过程中的内心变化,具有很高的艺术价值和哲学深度。
轻舟俯淮流,千里不见山。
披衣起清晓,忽睹青孱颜。
始觉客愁散,顿忘行路艰。
安得策飞筇,一造幽人关。
翻思在山日,午岩厌登攀。
物少乃足贵,不在美恶间。
役夫告我言,此下栖神奸。
嘘气成江河,须臾驾冈峦。
僧伽大威力,困彼一掬慳。
石岩下无底,系以千连环。
至今风涛夕,犹闻响珊珊。
茫茫淮泗流,禹功不可刊。
传寄乃由谁,此语当重删。
作诗寄崖石,庶以开愚顽。
拂尘启弊箧,忽揽故人诗。
抚迹疑若存,惊逝杳难追。
忆昔吴苑游,文采众所推。
名谈析妙理,华襟吐芳词。
予时侨城北,高斋临清池。
焚兰延佳月,对酒弹清丝。
谁云兹夕欢,乃为千载期。
冥漠游魂远,凄凉亲翰遗。
墨尘尚流馥,纸弊犹含滋。
玩此涂洒泽,想君哦咏时。
华章未及报,厚意良已亏。
收竟一长恸,林风响余悲。
想当写寄日,兹感君讵知。
绿竹有异质,夙著风人篇。
猗猗瞻淇隈,翟翟怀卫泉。
拾遗美形容,复有娟净言。
微植被奖饰,丽句永流传。
若人同所尚,掇辞以名轩。
攒玉矗森爽,编翠郁芊绵。
鲜标贯寒日,密叶冒清涟。
遥想佳雨余,静对罢鸣弦。
濡翰传霜节,搦管题春妍。
聊探词咏妙,默寄图绘宣。
逝将泛涛江,息驾依名园。
攀枝扫凉月,憩阴濯寒烟。
虽微求羊高,请附嵇阮贤。
缄诗附所爱,缠系日为年。
玄天无烈风,江水日夜清。
驰波渺东注,回流抱神京。
至哉钟水德,乃以龙为名。
舟樯万方合,雄丽殊百城。
昔云天堑险,今作衣带萦。
山川迹不改,人理有代更。
下马入官船,兹焉始孤征。
祀事有常期,中心念王程。
俯视万仞渊,不啻沟浍平。
涉川古所戒,事重躯命轻。
冻雨不成雪,客行利新晴。
回睇三山外,残阳霭余明。
江神不扬波,归流澹且平。
使者诚寡德,国家育威灵。
笳鼓发中州,棹歌悲且清。
酾酒凌长风,篇翰倏已成。
常读《皇华》章,征夫任匪轻。
愧无咨询效,何以答圣情。
日长侍立南薰殿,圣主从容正开卷。
内臣如鹄拥图书,诏许近前曾一见。
玉躞金题照眼新,三王二李迹未陈。
妙笔森芒洞冥漠,乃知今人非古人。
归来三叹北窗下,开屏见此新图画。
流淙百折挂石梁,古木寒松势相亚。
木末何人一草庐,山泉之人昔所居。
鸿胪寺里晚朝下,对此高堂心郁纡。
华亭柳湖眼中见,武陵桃源路岂殊。
老夫曾住康王谷,五老香炉映飞瀑。
乱来井臼今可存,因尔高歌望黄鹄。