诸方行尽已忘筌，宴坐归来水石边。
五叶承来真的嗣，七朝阅过到耆年。
鸾音衮衮閒犹振，鹤骨昂昂高更坚。
我特叩门来问道，投针相值恐前缘。
《赠福胜院老僧有宣》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位老僧在水石之侧宴坐修行的形象，展现了其深厚的佛法修为与高洁的人格。首联“诸方行尽已忘筌，宴坐归来水石边”以“诸方行尽”暗示了老僧遍历四方，寻求真理的过程，而“宴坐归来水石边”则描绘了他最终在自然之中找到心灵归宿的宁静画面。颔联“五叶承来真的嗣，七朝阅过到耆年”通过“五叶承真”和“七朝阅过”两词，既体现了老僧传承佛法的使命，也暗示了他历经多个朝代的岁月洗礼，达到了高龄。
颈联“鸾音衮衮閒犹振，鹤骨昂昂高更坚”运用了鸾鸟和鹤的意象，鸾鸟象征着老僧法音的宏亮与深远，即使在闲暇之时仍能激荡人心；鹤则代表了老僧身体的轻盈与精神的高洁，即便年岁已高，依然坚韧不拔。尾联“我特叩门来问道，投针相值恐前缘”表达了诗人对老僧的尊敬与求教之心，同时也暗含了对两人之间可能存在的前缘的感慨，体现了对佛法与人生哲理的深思。
整体而言，这首诗通过对老僧形象的刻画，不仅赞美了其深厚的佛法修为和高尚的人格，也蕴含了对生命、时间、传承以及人与自然关系的深刻思考。
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大篇如建瓴，小篇如捍城。
执此能事柄，凌夺造物真。
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铿锵应是我辈语，饥鸢悲苦哦清新。
高沙旧日春风手，也是乘槎丈人后。
红莲开幕著诗人，此段风流少人有。
飞声郎署知闻旧，扫门谩惜千金帚。
不图愿与丈人厚，要看云锦三千首。
再赠谢高士得之
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阒然洞遗响，万籁俱为瘖。
有弦不足弹，无弦不足寻。
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谢郎介洁弥明操，结喉深目苍髯槁。
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援琴速我城南道，为我从头写怀抱。
不是山林同苦心，更有阿谁弹得到。
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