老杜风前得句时,等闲开口便成诗。
就中一著没巴鼻,却把驴儿当马骑。
老杜风前得句时,等闲开口便成诗。
就中一著没巴鼻,却把驴儿当马骑。
这首宋代禅宗偈颂,以杜甫为典故,表达了对诗歌创作的独特见解。"老杜风前得句时",形象地描绘了杜甫在自然风物中灵感突发的瞬间,显示出他的才思敏捷和诗情浓厚。"等闲开口便成诗",进一步强调了杜甫创作的随意与自如,仿佛诗歌对他来说是信手拈来。
然而,接下来的"就中一著没巴鼻",运用了一种幽默诙谐的方式,比喻杜甫在创作中可能有过小失误或过于自信,就像骑马时忽略了马的鼻子("巴鼻"在这里指马的鼻子,也可能暗指诗中的关键细节)。"却把驴儿当马骑"则进一步深化这个比喻,暗示杜甫有时可能过于大意,误将平凡之作当作佳作。
整体来看,这首偈颂以轻松的笔调,既赞赏了杜甫的诗才,也揭示了他在创作过程中的某些特点,寓教于乐,富有哲理。
切劝学人,悟取灵台,休得外求。
这天机玄妙,非容易,与君今日,细说根由。
没口婆婆,偏能言语,没脚童儿,擅蹴戏球。
真消息,见云埋玉洞,月照金楼。有谁似我能修。
把狮子擒来变作牛。向黄河浪里翻筋斗。
太阳宫里,捉住猕猴。
白雪花开,青云子结,占得玄关第一筹。
仙宫舍,跨骊龙归去,永玩瀛洲。
茅庵交坐,任清虚冷淡,心香频爇。
认得元初真面目,万法同归无别。
行若闲云,坐犹空谷,动静成休歇。
重玄之妙,信知擘口难说。
仰高弥远钻坚,瞻前忽后,一点元无缺。
语默仙凡俱契妙,禅道虚无寂灭。
遍量忘知,盈壤靡觉,表里圆通彻。
玄天独露,一轮无相心月。