波明昼锦，看芳莲迎晓，风弄晴碧。
乔木千年长润屋，清荫图书琴瑟。
龟甲屏开，虾须帘卷，瑶草秋无色。
和熏兰麝，彩衣欢拥诗伯。
溪上燕往鸥还，笔床茶灶，筇竹随游屐。
闲似神仙闲最好，未必如今闲得。
书染芝香，驿传梅信，次第来云北。
金尊须满，月光长照歌席。
《壶中天/念奴娇.寿月溪》全文
- 注释
- 昼锦：形容阳光明媚。
芳莲：莲花。
晴碧：晴朗的绿色。
乔木：高大的树木。
龟甲屏：装饰有龟甲图案的屏风。
瑶草：传说中的仙草。
兰麝：兰花和麝香。
次第：依次。
金尊：金制的酒杯。
歌席：宴会或歌唱的场所。
- 翻译
- 阳光照亮水面，清晨莲花盛开，微风轻拂晴空翠绿。
千年古树滋润着房屋，清幽的树荫下，图书琴瑟相伴。
龟壳图案的屏风展开，虾须状的窗帘卷起，秋天的瑶草失去了色彩。
香气四溢的兰花麝香，穿着彩衣的人们簇拥着诗人。
溪边燕子归巢鸥鸟飞翔，笔墨纸砚茶炉相伴，竹杖随游人漫步。
悠闲如同神仙，但并非总是如此安逸，或许现在并不算真正的闲暇。
书香中浸染着灵芝的香气，驿站传递着梅花的消息，依次从北方而来。
金杯斟满美酒，月光洒满歌宴，照亮了欢乐的场面。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、享受自然之美的生活状态。"波明昼锦，看芳莲迎晓，风弄晴碧"写出了清晨荷花竞放、微风轻拂的生动景象，表现了诗人对大自然的热爱。
"乔木千年长润屋，清荫图书琴瑟"则描绘了一种悠久而安静的居所，这里的乔木象征着坚固与长寿，而长润之屋、清荫中的图书琴瑟，则是诗人隐逸生活的写照。
接着，"龟甲屏开，虾须帘卷，瑶草秋无色"用了几个意象丰富的词汇，通过龟甲、虾须形容窗帘的精致和雅致，以及瑶草的淡雅，无声地表达了一种超然物外的情怀。
"和熏兰麝，彩衣欢拥诗伯"中，“兰麝”指的是香料，而“彩衣欢拥诗伯”则是对友人或知己的一种温馨描绘，显示了诗人对美好事物的喜爱以及与朋友间的情谊。
"溪上燕往鸥还，笔床茶灶，筇竹随游屐"写出了诗人在溪边徜徉，感受着燕子飞翔、鸥鸟归巢的和谐，同时也描绘了诗人书案前的静谧生活，以及随手拈来的竹简记录心得。
"闲似神仙闲最好，未必如今闲得"则透露出一丝超脱尘世的自在与满足，似乎在说现在的这种闲适生活，甚至胜过了古代神仙的境界。
最后，“书染芝香，驿传梅信，次第来云北”中“书染芝香”可能指的是书籍间弥漫的墨香，而“驿传梅信”则是通过驿站传递情意，表达了对远方朋友的情谊。"次第来云北"或许暗示着诗人的心向往着更高远的地方。
整体来说，这首诗以其清新淡雅的笔触，勾勒出了一幅隐逸生活的画卷，其中充满了对自然之美、书香墨香以及友情的珍视。
- 作者介绍
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张炎
张炎（1248－约1320），南宋最后一位著名词人，字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。临安（今浙江杭州）人，祖籍秦州成纪（今甘肃天水）。贵族后裔（循王张俊六世孙）。祖父张濡，父张枢，皆能词善音律。前半生富贵无忧。1276年元兵攻破临安，南宋亡，张炎祖父张濡被元人磔杀，家财被抄没。此后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，长期寓居临安，落魄而终。著有《山中白云词》，存词302首。朝代：宋 字：叔夏 号：玉田 生辰：1248年－1320年
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