海水赴大壑,雷奔堕空虚。
火轮煽金刚,荡然为尾闾。
一阖复一辟,乾坤犹户枢。
万生保灵根,至神守虚无。
尝以物所归,返观天地初。
海水赴大壑,雷奔堕空虚。
火轮煽金刚,荡然为尾闾。
一阖复一辟,乾坤犹户枢。
万生保灵根,至神守虚无。
尝以物所归,返观天地初。
这首诗描绘了大海的壮阔景象以及宇宙的动态变化。"海水赴大壑"象征着生命的源泉不断流动,"雷奔堕空虚"则暗示着自然力量的宏大与神秘。"火轮煽金刚"可能指的是太阳的光芒照亮世界,"荡然为尾闾"比喻万物归于大海,形成生生不息的循环。"一阖复一辟,乾坤犹户枢"运用了中国古代哲学中的开合变化观念,形容天地如同门户之枢,不断旋转交替。
诗人进一步强调万物的生命力源于宇宙的根源——"万生保灵根,至神守虚无",这体现了道家崇尚自然、追求返璞归真的思想。最后两句"尝以物所归,返观天地初"表达了诗人通过对自然现象的观察,反思生命和宇宙的初始状态,寻求真理和智慧。
整体来看,这首诗语言凝练,意境深远,展现出韩元吉对自然宇宙的深刻理解和感悟。
谢安涵雅量,叔夜赋刚肠。
清宵假寐,应笑长孺卧淮阳。
尽彻东平屏障,不废南楼谈咏,宴寝自凝香。
庭下一抔土,须避赤帷裳。双石健,含古色,照新堂。
百年乔木阴下,僵立两蛟苍。
目送千山爽气,帘卷一城风月,杖屦合彷徉。
他日峨眉秀,相望隔明光。
云昏雨暗黄芦渚,沙碛风高人断渡。
一叶扁舟忽下来,落日还收钓筒去。
收尽沙头白鸟飞,蒹葭暮雪满蓑衣。
千门万户拥被卧,独钓寒波人未归。
隔屋青灯一点明,卧听檐雨落三更。
无因作得还乡梦,门外儿童爆竹声。