昔年有士游程门，弥月坐绝春风温。
清芬相传数百载，族姓喜见云初孙。
早年负笈登太学，宰邑佐郡多承恩。
公馀退食高堂下，右史左图供讨论。
大书春风揭华扁，仰止先哲今如存。
恍然心目若亲灸，不异当时和气暄。
我闻游杨尝立雪，太山岩岩师道尊。
大贤设教岂矛盾，万善殊途同一源。
吁嗟道丧向千载，古圣奥义多湮沦。
斯文未泯出天意，笃生河南弟与昆。
玄言立德示矜式，垂训万世开蒙昏。
犹如长夜方未晓，朝阳忽起光燉燉。
春风堂中春寂寂，之子独坐无烦喧。
更歌浴沂咏归罢，俯视满庭芳草蕃。
悠然真趣非外假，欲写心素应忘言。
此诗《春风堂》由明代诗人王汝玉所作，描绘了春风堂内静谧而充满生机的场景，以及其中蕴含的深厚文化意味。
诗中首先提到昔日有士人游历程门，历经一个月，沉浸在春风的温暖之中。接着，诗人赞美清雅之风传承数百年，家族欣喜地见到云初孙辈的出现。这不仅体现了家族的繁盛，也寓意着文化的延续。
诗人进一步描述了这位士人在年轻时负笈前往太学求学，担任地方官职时深受恩惠。在公余时间，他能在高堂之下退食，与右史左图进行深入的讨论。春风堂内悬挂的大匾上书写着“春风”二字，象征着对先哲精神的仰望与追随。诗人感叹，即使在千载之后，先哲的智慧与教诲依然如同当时的和煦春风，温暖人心。
诗中还提到了游杨立雪的故事，以及大贤设教的智慧，并指出万善虽途径不同，但最终都源于同一源头。诗人感慨于道德沦丧的时代，古圣先贤的奥秘知识逐渐湮没。然而，他认为天意未泯，河南弟与昆兄弟的诞生，预示着玄言立德，为后世开启蒙昧，如同长夜中的曙光。
春风堂内，春意盎然，之子独自坐于其间，没有烦嚣。诗人想象之子在堂中歌唱《浴沂》之歌，然后归家，俯瞰满庭芳草繁茂。这景象展现出一种悠然自得的真趣，无需外在的装饰或言语，心素已足够表达一切。
整首诗通过春风堂这一场景，展现了文化传承、道德修养、自然之美以及个人内心的宁静与和谐，充满了深邃的哲学思考和对美好生活的向往。
君不见子猷嗜好与俗殊，种竹不可一日无。
又不见太白清狂世绝伦，举杯邀月独相亲。
风流二子去已远，尘埃那复闻高人。
郑侯未遇身更閒，躬耕自乐岩谷间。
开亭容膝日寄傲，坐对嶕峣崒嵂之西山。
西山苍翠如堆玉，松奏笙竽云作屋。
澄鲜爽气日夕佳，不学时情易翻覆。
田文唾面嗔小儿，翟公署门良可嗤。
悠悠权利悲一时，乐哉此友谁能知。
郑侯与我论心久，年少相从今白首。
对山勿著绝交书，要须著我成三友。
蚕妇正望晴，耕夫又须雨。
蚕既恶湿叶，牛惟便润土。
我不事农桑，薄禄仰官府。
衣食有不足，何敢怨贫窭。