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《金山行送林提学之山西》全文
明 / 邵宝   形式: 古风

大江之中,有峰崔嵬。

屹然独立不可动,百川到此皆萦回。

乾坤风气,与水相移推。

来今往古无断续,中间有阖复有开。

顺流直泻忽此突然者,俨如玄圭锡禹戴履参三才。

吾闻岷山导江,东沱北汇,茫然两涯。

瞿塘谁为峡,滟滪谁为堆。

洞庭东去小孤小,又东千里行绕凤凰之高台。

南徐望海只尺是青天,如宇置此坳堂杯。

兹峰非柱亦非碣,清泠隔绝人间埃。

神宫佛刹半参倚,唐镌宋刻剥落生莓苔。

蛟龙隐盘窟,鸾鹄栖悬崖。

上摩苍茫下临空洞兮,不可以测度,但见海有西户江有东南隈。

一山二水理应尔,嗟此卷石直从何地天将来。

水神夜戒百灵护,万骑驱逐疾走如衔枚。

吁嗟乎,尾闾去终日,昆崙几时回。

振陵风雨潮汐争喧豗。

大哉吾道一逝者,夫何为乎有澜日倒波今颓。

若非藉此作孤障,彼狂且悍将谁与之裁。

吾人定力如此石,沧桑不变此石无倾隤。

送君须上最高处,商声击石开君怀。

太行绝顶更回首,一航东海何如哉。

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鉴赏

这首诗描绘了金山的壮丽景象,以及对自然和历史的深刻思考。诗人以磅礴的气势,将金山置于天地间,与江河、风云、日月相呼应,展现了其独立不移的雄姿。诗中提到的“岷山导江”、“瞿塘峡”、“洞庭湖”等地名,不仅勾勒出一幅幅生动的地理画卷,也暗示了历史的变迁与文化的积淀。

诗人通过描述金山与周围环境的关系,表达了对自然力量的敬畏和对时间流逝的感慨。他提到的“神宫佛刹”、“唐镌宋刻”等元素,体现了人类文明与自然景观的和谐共存,同时也反映了历史的痕迹和文化的传承。

在诗的后半部分,诗人运用了丰富的想象和象征手法,将金山比作“玄圭”、“柱”、“碣”,寓意其坚不可摧的力量和永恒的价值。通过描绘金山与水、风、雨、潮汐之间的互动,诗人表达了对自然规律的理解和对人生哲理的思考。

整首诗语言豪放,意境深远,既展现了自然之美,也蕴含了深邃的人文关怀和哲学思考,是一首富有感染力和启发性的佳作。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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