辞家几千里，云山梦中绿。
蹀躞苦不归，欲归已无屋。
身经荡析馀，安坐便为福。
劳人事休憩，十日就君宿。
知君俯群碎，真气吐滂薄。
高襟抱泰华，可以一拳缩。
心事当拿云，何为久局促。
饥驱坐相累，尘羁就而缚。
身无傅天翼，雄飞不如伏。
何时遂初衣，幽栖据岩谷。
但恐鳌柱颓，蓬庐无处托。
道路已荆棘，踟蹰惧伤足。
有家归亦难，况乃贫无粟。
行从黄石公，奇方传辟谷。
《题同里缪晋蕃小影》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对友人缪晋蕃的深切关怀与思念之情。诗中以“辞家几千里”开篇，点明了友人远离家乡，身处异地的孤独与艰辛。接下来的“云山梦中绿”，运用了梦境中的自然景象来表达对友人的思念，仿佛友人在梦中依然能见到家乡的绿色山川。
“蹀躞苦不归，欲归已无屋。”这两句表达了友人虽有归乡之心，却因种种原因难以实现，既有对未来的忧虑，也有对现实困境的无奈。接着，“身经荡析馀，安坐便为福。”则转而思考，即使身处动荡，能够安坐也是一种难得的幸福，体现了诗人对友人处境的理解与同情。
“劳人事休憩，十日就君宿。”描述了诗人愿意在忙碌之余，为友人提供一个短暂的避风港，体现了深厚的友情。接下来的“知君俯群碎，真气吐滂薄。”则是对友人品格的赞美，认为友人即便面对生活的琐碎，也能保持真挚的情感和充沛的活力。
“高襟抱泰华，可以一拳缩。”将友人的胸怀比作巍峨的泰山，形象地展现了其宽广的胸襟。而“心事当拿云，何为久局促。”则表达了对友人心中远大志向的肯定，鼓励其不应局限于眼前的困境。
“饥驱坐相累，尘羁就而缚。”反映了友人可能因生活所迫，不得不面对各种束缚与压力。“身无傅天翼，雄飞不如伏。”则是对友人当前处境的感慨，虽然内心渴望自由飞翔，但现实条件限制了其行动。
最后，“何时遂初衣，幽栖据岩谷。”表达了诗人希望友人能早日摆脱困境，过上隐居山林的生活，追求内心的平静与自由。“但恐鳌柱颓，蓬庐无处托。”担心友人无法找到心灵的归宿，表达了对友人未来命运的担忧。“道路已荆棘，踟蹰惧伤足。”则描绘了友人前进道路上的艰难与危险。“有家归亦难，况乃贫无粟。”进一步强调了友人面临的经济与生活压力。“行从黄石公，奇方传辟谷。”则寄希望于友人能找到解决困境的方法，暗示了对友人智慧与能力的信任。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和生动的比喻，展现了诗人对友人的深切关怀与深厚友情，同时也蕴含了对人生困境的深刻思考和对美好生活的向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
晚过东塔寺二十韵
兰若萧梁古，风流想六朝。
化城围绿水，孤塔上青霄。
珠阁浮林影，金园绝市嚣。
依幡看刹近，缘响趁钟遥。
树偃时遮涧，途纡屡过桥。
到门苔滑滑，入寺竹翛翛。
古碣何年失，尘襟此际消。
皴痕回侧柏，暮色隐甘蕉。
长史遗坟在，诸天法界标。
跨波通石径，对砌敞松寮。
居士才还辩，头陀偈定超。
禅灯龙象黯，佛日鼓鱼销。
洗钵诚微尚，长斋况久要。
劫波巾拟解，屈眴服思邀。
便好从初地，相依结一瓢。
沧洲仍有役，白社欲无聊。
怖鸽栖将稳，樯乌待尚迢。
前期须岁月，客意向风飙。
支许应非忝，宗雷倘见招。
裴回未能去，仙梵晚萧萧。
《晚过东塔寺二十韵》【清·王士禄】兰若萧梁古，风流想六朝。化城围绿水，孤塔上青霄。珠阁浮林影，金园绝市嚣。依幡看刹近，缘响趁钟遥。树偃时遮涧，途纡屡过桥。到门苔滑滑，入寺竹翛翛。古碣何年失，尘襟此际消。皴痕回侧柏，暮色隐甘蕉。长史遗坟在，诸天法界标。跨波通石径，对砌敞松寮。居士才还辩，头陀偈定超。禅灯龙象黯，佛日鼓鱼销。洗钵诚微尚，长斋况久要。劫波巾拟解，屈眴服思邀。便好从初地，相依结一瓢。沧洲仍有役，白社欲无聊。怖鸽栖将稳，樯乌待尚迢。前期须岁月，客意向风飙。支许应非忝，宗雷倘见招。裴回未能去，仙梵晚萧萧。
https://www.fglrt.com/shici/DeyJNU.html