素持不杀戒，一视齐冤亲。
今遭此大恶，不报无天伦。
况闻曾子语，不取姑息仁。
实为不得已，挺身事经纶。
苟能悟昨非，赦汝改而新。
负固变诈者，我恕佛亦嗔。
直期后世后，弗忍为逆臣。
惟愿吾与汝，同归天德淳。
《十一砺四首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是宋末元初诗人郑思肖所作的《十一砺四首》之四。诗中以“素持不杀戒”开篇，表达了诗人坚守道德底线，秉持慈悲为怀的态度。接着，“一视齐冤亲”一句，强调了诗人对世间一切众生的平等看待，无论遭遇何种苦难，都应保持公正和同情之心。
“今遭此大恶，不报无天伦”则进一步阐述了在面对极端不幸时，人应当勇于承担，不逃避责任。接下来的“况闻曾子语，不取姑息仁”，引用儒家经典中的故事，强调了不应纵容邪恶，而应坚持正义的原则。
“实为不得已，挺身事经纶”表明了在必要的情况下，为了正义和大局，即使面临艰难险阻，也应勇往直前。诗人通过这句话，表达了自己在复杂时代背景下，为国家和民族利益奋斗的决心。
“苟能悟昨非，赦汝改而新”则体现了诗人对于犯错者的宽容和希望，鼓励人们能够从错误中觉醒，改正错误，重新开始。这一句充满了对人性的深刻理解和对未来的乐观期待。
最后，“负固变诈者，我恕佛亦嗔”表达了诗人对于那些顽固不化、欺诈他人的行为持有宽容与谴责并存的态度。同时，诗人也提醒自己和他人，即使在宽恕他人时，也要警惕佛法的教诲，避免被欺骗。
“直期后世后，弗忍为逆臣”则是诗人对未来世界的美好愿景，希望后人能以正直之心，避免成为背叛国家和人民的罪人。
“惟愿吾与汝，同归天德淳”则以一种超越个体的视角，表达了诗人对全人类共同追求道德高尚、和谐共处的美好愿望。
整首诗情感深沉，既有对个人道德修养的强调，也有对社会正义的呼吁，以及对未来世界的美好憧憬，展现了诗人深厚的人文关怀和高尚的道德情操。
- 作者介绍
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郑思肖
郑思肖（1241～1318），宋末诗人、画家，连江（今福建省福州市连江县）人。原名之因，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外（佛教词语）野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时，曾向朝廷献抵御之策，未被采纳。后客居吴下，寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。朝代：宋 字：忆翁 籍贯：连江（今属福建） 生辰：1241～1318
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