玉卵不吞龙嗜肉，燕子成儿去华屋。
老枥半黄田鼓鸣，树下宰平谁似玉。
茂陵长说泣秋风，王母惜传双鬓绿。
东方伏日思早归，长饥不及侏儒腹。
豮豕新烹白醪熟，奋衣地坐无拘束。
骊山夜寒坑底哭，漫把漆书留冢竹。
《依韵奉和永叔社日》全文
- 拼音版原文全文
依 韵 奉 和 永 叔 社 日 宋 /梅 尧 臣 玉 卵 不 吞 龙 嗜 肉 ，燕 子 成 儿 去 华 屋 。老 枥 半 黄 田 鼓 鸣 ，树 下 宰 平 谁 似 玉 。茂 陵 长 说 泣 秋 风 ，王 母 惜 传 双 鬓 绿 。东 方 伏 日 思 早 归 ，长 饥 不 及 侏 儒 腹 。豶 豕 新 烹 白 醪 熟 ，奋 衣 地 坐 抚 拘 束 。骊 山 夜 寒 坑 底 哭 ，漫 把 漆 书 留 冢 竹 。
- 注释
- 玉：比喻有高尚品质的人。
龙：古代神话中的神兽。
燕子：小型鸟类。
华屋：华丽的房屋。
枥：老马槽。
田鼓鸣：田野中的牛羊叫声。
宰平：宰相。
茂陵：汉武帝陵墓。
秋风：象征哀愁。
王母：古代神话中的西王母。
双鬓绿：形容青春未老。
东方伏日：东方升起的太阳。
侏儒：身材矮小的人。
豮豕：阉割过的猪。
白醪熟：酿好的白酒。
奋衣：脱下衣服。
拘束：束缚,拘谨。
骊山：秦始皇陵。
坑底哭：暗指阿房宫的毁灭。
漆书：用漆书写的文字。
冢竹：墓地的竹简。
- 翻译
- 龙不吞玉卵，燕子育雏离豪宅。
老马疲惫田中鸣，树下宰相如美玉。
茂陵往事秋风悲，王母青春双鬓衰。
东方红日盼归期，长久饥饿不如矮人饱。
猪烹新酿酒已熟，豪放衣衫无拘束。
骊山深夜坑边哭，空留漆书墓竹旁。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的生活场景与感慨。首句“玉卵不吞龙嗜肉”可能暗指贵族之家的奢华，暗示主人公对权势的淡泊。次句“燕子成儿去华屋”则以燕子离开华丽的屋檐比喻世事变迁，人生无常。接着，“老枥半黄田鼓鸣”描绘了乡村的田园生活，田间鼓声象征着农事活动。
“树下宰平谁似玉”一句，将宰割者比作美玉，赞美其公正无私。诗人提到“茂陵长说泣秋风”，借汉武帝茂陵的典故表达历史沧桑感，以及对时光流逝的哀叹。“王母惜传双鬓绿”则借王母的神话，感叹青春易逝。
“东方伏日思早归”表达了诗人对回归自然、简朴生活的向往，而“长饥不及侏儒腹”则以反语形式，流露出对权贵生活的厌倦和对平民生活的羡慕。
后两句“豮豕新烹白醪熟，奋衣地坐无拘束”描绘了诗人想象中的自由自在生活，猪烹酒熟，无拘无束。最后，“骊山夜寒坑底哭，漫把漆书留冢竹”以秦始皇陵的典故结尾，表达了对历史兴衰的深沉感慨，以及对身后留名的轻视。
整体来看，梅尧臣在这首诗中通过丰富的意象和典故，展现了对社会现实和个人情感的深刻洞察，以及对理想生活的追求。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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