万本青松,后人标榜。临济儿孙,当机不让。
千古清凉树荫人,法门梁栋真堪赏。
初莫学黄梅道者,贪传破钵盂,连累周家女。
无地著浑身空惆怅,丛林难免无根谤。
万本青松,后人标榜。临济儿孙,当机不让。
千古清凉树荫人,法门梁栋真堪赏。
初莫学黄梅道者,贪传破钵盂,连累周家女。
无地著浑身空惆怅,丛林难免无根谤。
这首诗是宋代僧人释绍昙所作的偈颂,以松树和禅宗故事为喻,寓含深刻的禅理。首句“万本青松”象征着佛法的广大与深远,后人将其视为崇高的典范。“临济儿孙,当机不让”暗指禅宗弟子们的智慧与果断,强调禅宗传承中直接了当、不回避问题的精神。
“千古清凉树荫人”进一步描绘出佛法如清凉之树,庇护众生,提供精神慰藉。“法门梁栋真堪赏”则赞美佛法是修行者的根本支撑,如同建筑的栋梁。
接下来,“初莫学黄梅道者”提到黄梅道者可能是指唐代禅师黄梅宗的创始人,诗人提醒不要一味追求形式,如黄梅道者贪图破钵的象征,这可能导致不必要的纷扰。“连累周家女”可能是指黄梅道者的故事中,他让周家女子承担起照顾他的责任,暗示修行者应避免牵累他人。
最后两句“无地著浑身空惆怅,丛林难免无根谤”表达了在修行过程中,即使佛法深厚,也难以避免外界的误解和非议,修行者应有包容和坚韧的心态,不因外在的指责而沮丧。
总的来说,这首诗通过禅宗故事和自然景象,阐述了禅修的真谛,强调内在修为的重要性,并提醒修行者要保持清净和独立。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。