关西杨伯起，汉日旧称贤。
四代三公族，清风播人天。
夫子华阴居，开门对玉莲。
何事历衡霍，云帆今始还。
君坐稍解颜，为君歌此篇。
我固侯门士，谬登圣主筵。
一辞金华殿，蹭蹬长江边。
二子鲁门东，别来已经年。
因君此中去，不觉泪如泉。
《送杨燕之东鲁》全文
- 拼音版原文全文
送 杨 燕 之 东 鲁 唐 /李 白 关 西 杨 伯 起 ，汉 日 旧 称 贤 。四 代 三 公 族 ，清 风 播 人 天 。夫 子 华 阴 居 ，开 门 对 玉 莲 。何 事 历 衡 霍 ，云 帆 今 始 还 。君 坐 稍 解 颜 ，为 君 歌 此 篇 。我 固 侯 门 士 ，谬 登 圣 主 筵 。一 辞 金 华 殿 ，蹭 蹬 长 江 边 。二 子 鲁 门 东 ，别 来 已 经 年 。因 君 此 中 去 ，不 觉 泪 如 泉 。
- 翻译
- 关西的杨伯起，昔日被誉为贤良。
他出身显赫，四代都有公卿之家，清廉之风流传人间。
夫子在华阴居住，门前对着玉莲池塘。
为何要遍游衡山霍山，如今才乘船归来。
见到你，你的脸色稍有舒展，为你吟唱这首诗篇。
我本是王侯家的士人，误入圣主的殿堂。
离开金华殿后，我在长江边失意落魄。
鲁门东的两位故友，分别已久。
因为你的离去，我不禁泪如泉水涌出。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人李白的作品，名为《送杨燕之东鲁》。从内容上看，这是一首送别诗，诗中表达了对友人的深厚情谊和不舍之情。
"关西杨伯起，汉日旧称贤。四代三公族，清风播人天。"
这两句通过提及杨伯起的名声和家族背景，为他加冕尊贵。"关西"指的是函谷关以西，即今陕西省一带；"汉日"则是古时之称，表明杨氏自古以来便有贤能之士。"四代三公族"显示了杨伯起家族的显赫，而"清风播人天"则形象地描绘出他品行高洁，如同清风般影响着周围环境。
"夫子华阴居，开门对玉莲。何事历衡霍，云帆今始还。"
这几句诗中，"夫子"指的是杨伯起，"华阴居"可能是他的住处；"开门对玉莲"则形容他家宅的美丽和安静。后两句则写到诗人自己的一段经历，"何事"表达了疑问之意，而"云帆今始还"描绘了一种归来的景象。
"君坐稍解颜，为君歌此篇。"
这两句是李白对杨伯起的劝慰和自己创作诗歌的情感流露。"君坐稍解颜"表明李白希望杨伯起能够心情舒畅，而"为君歌此篇"则表示这首诗是专门为他而作。
"我固侯门士，谬登圣主筵。一辞金华殿，蹭蹭长江边。"
这里的"我固侯门士"可能指的是李白自己，他自称是在朝廷中担任某种职位的人物。"谬登圣主筵"则是对自己的谦逊之词，表示自己不配在君王面前献策。而后两句描绘了他辞官离去的场景和心情。
"二子鲁门东，别来已经年。因君此中去，不觉泪如泉。"
最后几句写的是对友人的依依惜别之情。"二子"可能是指杨伯起，而"鲁门东"则是他将要前往的方向或目的地；"别来已经年"表明时间已过去，分别在即。"因君此中去"表示李白是因为送行才来到这里，而"不觉泪如泉"则直接流露了诗人内心深处的不舍与哀伤。
整首诗通过对友人杨伯起的赞美、对分别的惆怅和个人的经历，展现出一段深情厚谊的情谊，以及诗人自己对人生变迁的感慨。
- 作者介绍
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李白
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。朝代：唐 字：太白 号：青莲居士 生辰：701年－762年
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