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《和秦彦容韵·其四》全文
金 / 李俊民   形式: 古风

谷因辟后厌鼎烹,那在丘嫂轑釜羹。

冠未挂前已先裂,一簪却上山头雪。

我虽无师心我师,速修何恨下手迟。

论中自得养生理,笔底尽是游仙诗。

休向回车问前路,终须有个安排处。

晴窗点检白云篇,不知谁为作者序。

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鉴赏

这首诗以隐逸为主题,表达了诗人对自由生活的向往与追求。开篇“谷因辟后厌鼎烹,那在丘嫂轑釜羹”两句,运用了比喻的手法,将世俗生活比作被烹饪的谷物,而隐居生活则比作不受束缚的自然状态,暗示诗人对自由自在生活的渴望。接着,“冠未挂前已先裂,一簪却上山头雪”描绘了诗人放弃官场束缚,选择归隐山林的形象,象征着精神上的解脱与自由。

“我虽无师心我师,速修何恨下手迟”表明诗人虽然没有直接的老师指导,但内心已经找到了自我修行的道路,不后悔开始的时间晚。“论中自得养生理,笔底尽是游仙诗”则进一步强调了诗人通过内省和创作来达到修身养性、追求精神自由的过程。

“休向回车问前路,终须有个安排处”劝诫人们不必过分忧虑未来的道路,因为总会有适合自己的道路。“晴窗点检白云篇,不知谁为作者序”最后两句,以晴朗的窗户和白云为背景,象征诗人内心的宁静与超脱,同时也表达了对未知世界的探索与接纳。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和形象的描绘,展现了诗人对自由生活的向往和对内心世界的深刻探索,体现了金末元初时期文人对于个人精神独立与自然和谐共生的追求。

作者介绍
李俊民

李俊民
朝代:金   籍贯:自号鹤鸣老

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 
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