振锡朝天去,归来独掩扉。
翰林曾颂橘,刺史亦留衣。
行道空陈迹,遗言可表微。
重来法云地,犹想雨华飞。
振锡朝天去,归来独掩扉。
翰林曾颂橘,刺史亦留衣。
行道空陈迹,遗言可表微。
重来法云地,犹想雨华飞。
这首诗是明代僧人释妙声为龙兴白云禅师所作的挽词之一,表达了对禅师崇高的敬意和深切的怀念。首句“振锡朝天去”,描绘了禅师持锡杖前往修行的神圣形象,暗示其追求佛法的坚定决心。次句“归来独掩扉”则写禅师归隐后的寂寥,凸显出他超脱尘世的修行生活。
第三句“翰林曾颂橘”,提到翰林官员对禅师的赞誉,可能是对其智慧和德行的肯定,以橘寓禅师的高洁品格。第四句“刺史亦留衣”,进一步展现禅师在地方官府中的影响力,连刺史都对他表示敬意,赠衣相留。
第五、六句“行道空陈迹,遗言可表微”,表达对禅师生前事迹的追忆,虽然足迹已消失,但他的教诲如同微言大义,深入人心。最后一句“重来法云地,犹想雨华飞”,诗人想象自己重回禅师的道场,仍能感受到他如雨花般的精神传承,富有诗意地表达了对禅师精神世界的赞美和怀念。
整体来看,这首诗情感真挚,语言简洁,通过描绘禅师的生平事迹和影响,展现了对禅师的深深敬仰与缅怀。
衡岳千仞起,祝融一峰高。
群山畏突兀,奔走如曹逃。
我来雪月中,历览快所遭。
扪天滑青壁,俯壑崩银涛。
所恨无十犗,一掣了六鳌。
遄归青莲宫,坐对白玉毫。
重阁一徙倚,霜风利如刀。
平生山水心,真作货食饕。
明朝更清澈,再往岂惮劳。
中宵抚世故,剧如千猬毛。
嬉游亦何益,岁月今滔滔。
起望东北云,茫然首空搔。
东京失其御,刑臣弄天纲。
西园植奸秽,五族沉忠良。
青青千里草,乘时起陆梁。
当涂转凶悖,炎精遂无光。
桓桓左将军,仗钺西南疆。
伏龙一奋跃,凤雏亦飞翔。
祀汉配彼天,出师惊四方。
天意竟莫回,王图不偏昌。
晋史自帝魏,后贤盍更张。
世无鲁连子,千载徒悲伤。