一到天台寺，高低景旋生。
共僧岩上坐，见客海边行。
野色人耕破，山根浪打鸣。
忙时向闲处，不觉有闲情。
《登天台寺》全文
- 拼音版原文全文
登 天 台 寺 唐 /杜 荀 鹤 一 到 天 台 寺 ，高 低 景 旋 生 。共 僧 岩 上 坐 ，见 客 海 边 行 。野 色 人 耕 破 ，山 根 浪 打 鸣 。忙 时 向 闲 处 ，不 觉 有 闲 情 。
- 注释
- 天台寺：一座寺庙的名字。
景旋生：景色不断变化。
岩上坐：坐在岩石上。
海边行：在海边行走。
野色：野外的景色。
人耕破：人的活动打破了田野的静谧。
山根：山脚下。
浪打鸣：浪花拍打的声音。
忙时：忙碌的时候。
闲处：宁静的地方。
闲情：闲适的心情。
- 翻译
- 来到天台寺，眼前的景色瞬息万变。
与僧人一同坐在岩石上，看到海边有人行走。
田野景色因农人劳作而生动，山脚下的浪花拍打着岸边。
在忙碌的生活中找寻宁静，不知不觉中就有了闲适之情。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人到达一座名为天台寺的地点后的所见所感。开篇“一到天台寺，高低景旋生”即设定了全诗的意境，通过对比高低不平的山势和自然景观的呈现，展现出一种由外而内的心灵体验。
接着，“共僧岩上坐，见客海边行”表明诗人与僧侣共同在岩石上静坐，同时目睹远处海边来往的旅客。这一景象既展示了诗人的超然物外，也映照出尘世的喧嚣。
“野色人耕破，山根浪打鸣”则描绘了一幅田园风光与自然交融的图画。这里的人在田间劳作，与山根处海浪拍打岩石的声音形成鲜明对比，展现了生命力与自然力的和谐共存。
最后，“忙时向闲处，不觉有闲情”则透露出诗人内心的宁静与淡泊。在忙碌的生活中寻找一丝清净，诗人不自觉地沉浸于那种超脱世俗的心境之中，这也是中国古典文学中常见的逃禅思想。
整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘和内心世界的深刻揭示，展现了一个追求精神寄托与内在平静的意象。
- 作者介绍
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杜荀鹤
杜荀鹤（约846—约906），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽省石台县）人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。曾以诗颂朱温，后朱温取唐建梁，任以翰林学士，知制诰，故入《梁书》（按应作《五代史记》；《梁书》主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。）。朝代：唐 字：彦之 号：九华山人 籍贯：池州石埭（今安徽石台） 生辰：846～904
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