绝俗投真赏，无媒谢謇脩。
风骚留大国，林谷傲王侯。
种茗山蒙顶，听泉石枕流。
小盆供棐几，已自采真游。
《种兰·其八》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士追求超凡脱俗的生活态度与自然之美的欣赏。诗人通过“绝俗投真赏”表达了远离尘世喧嚣，追求心灵纯净的愿望。“无媒谢謇脩”则暗示了不依赖世俗的媒介和规则，坚持自我修行的决心。
“风骚留大国，林谷傲王侯”两句，运用典故，将隐士的品格与古代文人骚客相提并论，强调其精神的高洁与独立，不受权贵所左右。“种茗山蒙顶，听泉石枕流”描绘了隐士在山中种植茶树，聆听泉水潺潺，枕着溪流入眠的宁静生活场景，体现了与自然和谐共处的境界。
“小盆供棐几，已自采真游”则以小盆中的植物装饰案几，象征着隐士虽身处简陋，却能从自然中获得心灵的滋养与乐趣，达到了一种超然物外的“真游”状态。整首诗通过对隐逸生活的细腻描绘，展现了诗人对自由、自然与精神超越的向往与追求。
- 作者介绍
-
彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
- 猜你喜欢
冬夜弹琴颇有所得乱道拙语三十韵以遗犹子兰
湛然有琴癖，不好凡丝竹。
儿时已存心，壮年学愈笃。
仓忙兵火际，遗谱不及录。
回首二十秋，丝桐高阁束。
栖岩有后人，万里来相逐。
能继箕裘业，待予为季叔。
今冬六十日，对弹五十曲。
五旬记新声，十朝温已熟。
高山壮意气，秋水清心目。
阳春撼琼玖，白雪碎瑶玉。
洛浦太含悲，楚妃叹如哭。
离骚泣鬼神，止息振林木。
秋思尽雅兴，三乐歌清福。
自馀不暇数，渴心今已沃。
昔我师弭君，平淡声不促。
如奏清庙乐，威仪自穆穆。
今观栖岩意，节奏变神速。
虽繁而不乱，欲断还能续。
吟猱从简易，轻重分起伏。
一闻栖岩声，不觉倾心服。
彼此成一家，春兰与秋菊。
我今会为一，沧海涵百谷。
稍疾意不急，似迟声不局。
二子终身学，今日皆归仆。
我本嗜疏懒，富贵如桎梏。
幸遇万松师，一悟消三毒。
早晚挂冠去，闾山结茅屋。
蔬笋粗充庖，粝饭炊脱粟。
有我春雷子，岂惮食无肉。
旦夕饱纯音，便是平生足。
《冬夜弹琴颇有所得乱道拙语三十韵以遗犹子兰》【元·耶律楚材】湛然有琴癖，不好凡丝竹。儿时已存心，壮年学愈笃。仓忙兵火际，遗谱不及录。回首二十秋，丝桐高阁束。栖岩有后人，万里来相逐。能继箕裘业，待予为季叔。今冬六十日，对弹五十曲。五旬记新声，十朝温已熟。高山壮意气，秋水清心目。阳春撼琼玖，白雪碎瑶玉。洛浦太含悲，楚妃叹如哭。离骚泣鬼神，止息振林木。秋思尽雅兴，三乐歌清福。自馀不暇数，渴心今已沃。昔我师弭君，平淡声不促。如奏清庙乐，威仪自穆穆。今观栖岩意，节奏变神速。虽繁而不乱，欲断还能续。吟猱从简易，轻重分起伏。一闻栖岩声，不觉倾心服。彼此成一家，春兰与秋菊。我今会为一，沧海涵百谷。稍疾意不急，似迟声不局。二子终身学，今日皆归仆。我本嗜疏懒，富贵如桎梏。幸遇万松师，一悟消三毒。早晚挂冠去，闾山结茅屋。蔬笋粗充庖，粝饭炊脱粟。有我春雷子，岂惮食无肉。旦夕饱纯音，便是平生足。
https://www.fglrt.com/shici/GCKPcia.html
满庭芳.追怀业师江片石先生
海鹤同清，孤松比傲，高怀洗净尘氛。
牢骚身世，萧瑟笔花春。
难问茫茫天道，西风紧、断送吟魂。
今和古、谁能不死，最苦是才人。
斯文同骨肉，千秋师友，不话寒温。
但相逢一叹，欲哭声吞。
一自玉楼仙去，知音绝、没个评论。
从今后、烟霞杖履，无复过柴门。