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《草庵饼会八仙歌》全文
明 / 林熙春   形式: 古风  押[先]韵

杜老当时歌八仙,风流千载至今传。

幸以泉石浑无事,炎暑又难废书眠。

会从真率仍蒸饼,无用黎园无击鲜。

此日偶符八仙数,携手珠林列四筵。

筵中曾晰偕童冠,兴在春风沂水滨。

元素曾入天台路,赤龙齐驾五云天。

大黄持筹四百万,一剑滇黔净岚烟。

小黄伯乐收奇骏,斩蛟溟渤拥楼船。

更有吴公飞玉舄,酆山神鬼远市廛。

翁家二妙联青琐,追趋常在圣人前。

愧予不才甘仗斥,敢谓承明辄避贤。

白发千茎今已雪,丹心一寸几时然。

相将乐圣看时辈,何用浮名惹别牵。

种秫有田筋力倦,买山亦费贷山钱。

竹下风来堪眺赏,僧门听法可逃禅。

主人汪汪尊北海,知己一杯当十千。

侧闻辽左传烽急,杞忧又自急幽燕。

天地风尘公等在,努力担负莫辞肩。

老臣即拚今日兴,犹㜞工部笔如椽。

祗学□生成饼韵,酩酊篮舆月正圆。

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鉴赏

这首诗描绘了一场在草庵中举行的八仙聚会,充满了浓厚的文人雅趣和历史韵味。诗人林熙春以杜甫歌颂八仙的风流故事为引子,巧妙地融入了自己对友情、自然、历史与现实的深刻感悟。

诗中提到“杜老当时歌八仙”,既是对历史的追溯,也是对友情的赞美。接着,“风流千载至今传”一句,表达了对古人风范的敬仰和传承。诗人通过“幸以泉石浑无事,炎暑又难废书眠”描绘了一幅宁静而充满书香的画面,展现了文人生活的闲适与高雅。

“会从真率仍蒸饼,无用黎园无击鲜”则进一步渲染了聚会的轻松愉快氛围,蒸饼与击鲜(击鼓)是古代宴会上常见的活动,这里用以表现聚会的欢乐与自由。接下来,“此日偶符八仙数,携手珠林列四筵”点明了聚会的主题,与八仙结缘,共聚一堂。

诗人通过“筵中曾晰偕童冠,兴在春风沂水滨”、“元素曾入天台路,赤龙齐驾五云天”等诗句,不仅描绘了聚会的场景,还巧妙地融入了历史典故,增加了诗歌的文化内涵。随后,“大黄持筹四百万,一剑滇黔净岚烟”、“小黄伯乐收奇骏,斩蛟溟渤拥楼船”等句,展现了诗人对历史英雄的崇敬之情,同时也体现了对国家、民族的深厚情感。

“更有吴公飞玉舄,酆山神鬼远市廛”、“翁家二妙联青琐,追趋常在圣人前”等描述,则进一步展示了诗人对智者、贤者的向往与追求。最后,“愧予不才甘仗斥,敢谓承明辄避贤”表达了诗人对自己才能不足的谦逊态度,以及对贤者的尊重与渴望接近。

整首诗在描绘聚会场景的同时,融入了对历史、文化、友情、自然、国家等多方面的思考与感悟,展现了诗人丰富的情感世界和深邃的思想境界。通过细腻的笔触和丰富的意象,诗人成功地构建了一个充满诗意与哲理的世界,让人在欣赏之余,也能感受到其中蕴含的深厚人文精神。

作者介绍

林熙春
朝代:明

林熙春,字志和,号仰晋,生于嘉靖三十一年(1552年),海阳龙溪宝陇村(今潮安庵埠)人。出生后父母相继亡故,家境中落,全凭嫂嫂抚养成人。但据志书所载,林熙春于明万历十一年(1583年)中进士后,授四川巴陵县令,不久即“以内艰归”。所谓“内艰”,即母丧(按,俗称父丧为外艰,母丧为内艰,统称丁忧,丁艰)。据此,乃母似应逝于他登第授官之后。当然,这也不排除林熙春视嫂为娘的可能。据称,林熙春为报答嫂恩,登第后还特为其嫂在屋旁挖塘放养乌耳鳗,抵今池塘尚在。
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