象德服先畴,听传来一曲升平,击壤依然忘帝力;
敦仁安此土,待写出四民乐利,陈风宛欲谱豳诗。
象德服先畴,听传来一曲升平,击壤依然忘帝力;
敦仁安此土,待写出四民乐利,陈风宛欲谱豳诗。
这首对联巧妙地融合了古代典故与现代生活,展现了深厚的文化底蕴和对社会和谐的赞美。
上联“象德服先畴,听传来一曲升平,击壤依然忘帝力”引用了《击壤歌》的故事,象征着百姓在太平盛世中安居乐业,不再怀念帝王之力,而是通过自己的劳动创造幸福生活。这里“象德服先畴”寓意以道德教化引领民众,使人们自觉遵守传统美德,形成良好的社会风气。“听传来一曲升平”描绘了社会和谐、人民欢歌的景象,“击壤依然忘帝力”则表达了人民在享受生活时,内心深处对自然法则和道德力量的认同,而非单纯依赖外在权力。
下联“敦仁安此土,待写出四民乐利,陈风宛欲谱豳诗”则进一步阐述了以仁爱之心治理地方,让各行各业的人们都能获得幸福与利益。这里的“敦仁安此土”强调了以仁德为基础的社会治理理念,确保民众安居乐业。“待写出四民乐利”意味着通过政策或行动,使得农民、工匠、商人、士人等社会各阶层都能享受到生活的乐趣和便利。“陈风宛欲谱豳诗”借用《诗经·豳风》中的诗意,表达了对理想社会状态的向往,即在安定富足的环境中,人们能够共享天伦之乐,社会呈现出和谐美好的图景。
整体而言,这副对联不仅体现了对古代文化精髓的传承,也反映了作者对于构建和谐社会的美好愿景,以及对人性中善良、互助精神的颂扬。
山形非徒高,远莫测所届。
沧溟三万里,石脉透海外。
当其势奔腾,显越齐鲁界。
低瞻饶岳渎,并此析支派。
巍巍兼荡荡,克配天体大。
其标难正视,万象怵光怪。
支峰皆整肃,略不涉奇态。
风递沧海涛,山前作清籁。
滁山高,滁水深,醉翁吟处,当时写之以为醉翁吟。
醉翁吟,不在琴,泠泠所写翁之心。
翁心牢落轩天地,醉翁住世无古今。
迄今化去六百有余载,桑海迷茫几兴废。
风月江山兴会同,文章气节精灵在。
登堂謦欬俨如生,图画飘飘睹冠佩,滁州移命守扬州,扬州又见来乡辈。
自古文人命不犹,相同惟是一清愁。
韩公月宿逢南斗,屈子《离骚》降孟陬。
作者凄凉说我辰,后来艳羡传生日。
黄泥阪下鹤南飞,腰笛人来紫裘逸。
何况醉翁曾此行吟地,后起同乡更同志。
转运宁殊河北劳,风流早向淮南嗣。
碧筒筵上祝翁生,主人略似翁生平。
再添蓂叶非雌甲,要屈荷花作后庚。
君年正自及翁年,鬓须渐欲成斑斑。
便袭翁名不须让,收取曼卿子美莫使流落随人间。
元祐高文久轧茁,傥从君手能追还。
醉翁所到君亦到,江南江北何处非滁山。
《醉翁吟》【清·王芑孙】滁山高,滁水深,醉翁吟处,当时写之以为醉翁吟。醉翁吟,不在琴,泠泠所写翁之心。翁心牢落轩天地,醉翁住世无古今。迄今化去六百有余载,桑海迷茫几兴废。风月江山兴会同,文章气节精灵在。登堂謦欬俨如生,图画飘飘睹冠佩,滁州移命守扬州,扬州又见来乡辈。自古文人命不犹,相同惟是一清愁。韩公月宿逢南斗,屈子《离骚》降孟陬。作者凄凉说我辰,后来艳羡传生日。黄泥阪下鹤南飞,腰笛人来紫裘逸。何况醉翁曾此行吟地,后起同乡更同志。转运宁殊河北劳,风流早向淮南嗣。碧筒筵上祝翁生,主人略似翁生平。再添蓂叶非雌甲,要屈荷花作后庚。君年正自及翁年,鬓须渐欲成斑斑。便袭翁名不须让,收取曼卿子美莫使流落随人间。元祐高文久轧茁,傥从君手能追还。醉翁所到君亦到,江南江北何处非滁山。
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蛮民不凿井,结庐傍水浒。
过客停征骖,亦作东道主。
初夏日晷长,到来已亭午。
轰轰雷数声,云脚拖衡宇。
对面千仞出,上雪而下雨。
溪草抽碧线,岭树翻白羽。
景色分浓淡,高低异寒暑。
他日逢云林,烦将画图补。
分野乃究《括地志》,测象乃读《步天歌》。
按歌制器宗内府,缩以六寸精若何。
度想穿月挂秦镜,芒近落日挥鲁戈。
阴阳为炉鼓造化,氏煎锡工揩磨。
黄赤低昂判冬夏,元精耿耿心胸罗。
入地出地去一握,九万余里堆嵯峨。
天圆地圆本曾氏,仁智信武融四阿。
卓哉灵恩合浑盖,磨旋笠冒谁其呵。
木周十二火再岁,首事东作兼南讹。
金水一更土廿八,填星不动芒敛蝌。
五纬熊熊定方岳,遐瞩那俟更应鼍。
魁秦枢楚识斗柄,四照之花三秀柯。
角亢翼轸守方位,乌兔踆踆如飞梭。
天汉案户极绵亘,波澜清浅长委蛇。
二千五百乃星纪,雍南朔东通夷娥。
伊余卧疴逾十载,衡茅伏处江之沱。
忽睹异制豁心目,扬蕤振采嬉天和。
圣朝右文重实学,熟娴算数尊儒科。
激水祇用挈壶法,刻木辄虑机械多。
何如一轴十四器,重匪石鼓资橐驼。
精微欲穿溟涬入,汗漫敢委云烟过。
弧矢句股稔成法,刻楮累丸切复磋。
土圭立不测阴景,方诸水靳生金波。
惟兹圆则灿珠琲,力张枢纽平无颇。
昼晴夜雨静可按,扪参历井焉知他。
文字更学《考工记》,朴遬微至屏婀婀。
云台司掌忆法物,斗室陈设供摩挲。
春秋幸免蟪蛄诮,宵分可助诗书哦。
效颦无术哂刻鹄,临池觅句惭笼鹅。
晁崇耿询直突过,孟言坐致理则那。
中西两法尽融贯,虚车待治成銶轲。
克辅妙手削兼尺,慎勿远怖汉与河。
出卯入酉谛审视,衰年爱景无蹉跎。
《星球图歌用昌黎石鼓歌韵》【清·沈在廷】分野乃究《括地志》,测象乃读《步天歌》。按歌制器宗内府,缩以六寸精若何。度想穿月挂秦镜,芒近落日挥鲁戈。阴阳为炉鼓造化,氏煎锡工揩磨。黄赤低昂判冬夏,元精耿耿心胸罗。入地出地去一握,九万余里堆嵯峨。天圆地圆本曾氏,仁智信武融四阿。卓哉灵恩合浑盖,磨旋笠冒谁其呵。木周十二火再岁,首事东作兼南讹。金水一更土廿八,填星不动芒敛蝌。五纬熊熊定方岳,遐瞩那俟更应鼍。魁秦枢楚识斗柄,四照之花三秀柯。角亢翼轸守方位,乌兔踆踆如飞梭。天汉案户极绵亘,波澜清浅长委蛇。二千五百乃星纪,雍南朔东通夷娥。伊余卧疴逾十载,衡茅伏处江之沱。忽睹异制豁心目,扬蕤振采嬉天和。圣朝右文重实学,熟娴算数尊儒科。激水祇用挈壶法,刻木辄虑机械多。何如一轴十四器,重匪石鼓资橐驼。精微欲穿溟涬入,汗漫敢委云烟过。弧矢句股稔成法,刻楮累丸切复磋。土圭立不测阴景,方诸水靳生金波。惟兹圆则灿珠琲,力张枢纽平无颇。昼晴夜雨静可按,扪参历井焉知他。文字更学《考工记》,朴遬微至屏婀婀。云台司掌忆法物,斗室陈设供摩挲。春秋幸免蟪蛄诮,宵分可助诗书哦。效颦无术哂刻鹄,临池觅句惭笼鹅。晁崇耿询直突过,孟言坐致理则那。中西两法尽融贯,虚车待治成銶轲。克辅妙手削兼尺,慎勿远怖汉与河。出卯入酉谛审视,衰年爱景无蹉跎。
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