诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《和刘后村梅花百咏·其三十七》
《和刘后村梅花百咏·其三十七》全文
宋 / 方蒙仲   形式: 七言绝句  押[寒]韵

十分正色白为难,眼底红黄总热瞒。

安得云英挥玉杵,臈馀为合返魂丹。

(0)
翻译
脸色严肃,白皙却显得难以应对
眼中的红黄之色,总是掩饰着内心的热烈
注释
十分:非常。
正色:严肃认真的表情。
白:形容皮肤白皙。
为难:感到困难或棘手。
眼底:眼睛深处。
红黄:这里可能指代情绪或面色红润。
总:总是。
热瞒:隐藏着热情。
安得:如何能得到。
云英:神话中的女神,此处可能象征仙药或灵草。
挥玉杵:挥动洁白如玉的捣药杵。
臈馀:腊月之后,冬季结束。
为合:为了调和。
返魂丹:传说中的起死回生之药。
鉴赏

这首诗是宋代诗人方蒙仲的作品,名为《和刘后村梅花百咏(其三十七)》。诗中采用了丰富的意象和生动的比喻,表达了诗人对梅花独特的情感。

“十分正色白为难,眼底红黄总热瞒。” 这两句诗描绘了梅花在寒冷季节里依然傲立的坚韧美丽。梅花洁白无暇,被比作难得一见的高洁品质;而“眼底红黄”则是对梅蕊中隐现的细微颜色的捕捉,展现了诗人细腻的情感和观察力。

“安得云英挥玉杵,臈馀为合返魂丹。” 这两句诗则充满了神话色彩和道家修炼之意。云英即梅花,被赋予仙界的法器玉杵,象征着超凡脱俗的境界;而“臈馀为合返魂丹”则是指通过冥想与自然界的和谐统一,以达到修炼成仙、返璞归真之境。

整首诗不仅展示了梅花的美丽,还反映了诗人追求精神超脱和内心宁静的理念。

作者介绍

方蒙仲
朝代:宋

(1214—1261)宋兴化军莆田人,初名澄孙,字蒙仲,以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授,泉州通判。知邵武军,表倡儒术,请立樵川书院,以广教学,治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相,独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。
猜你喜欢

挽张之洞联

其学问沟通中外,其勋业保障东南,两字易名原定论;

在昭代痛失重臣,在吾宗惊伤族望,九秋挥泪写哀铭。

(0)

大历间五台山童子赠无著偈

面上无瞋供养具,口里无瞋吐妙香。

心里无瞋是珍宝,无染无垢是真常。

(0)

起居帖

行住坐卧处,手摩胁与肚。

心腹通快时,两手肠下踞。

踞之彻膀腰,背拳摩肾部。

才觉力倦来,即使家人助。

行之不厌频,昼夜无穷数。

岁久积功成,渐入神仙路。

(0)

回波乐·其五十二

我有你不喜,你有我不嗔。

你贫憎我富,我富怜你贫。

行好得天报,为恶罪你身。

你若不信我,你且勘经文。

(0)

宿云门东客院

路入山西又向西,雨和春雪旋成泥。

风吹迭巘云头散,月照平湖雁影低。

拄杖负书寻远寺,倩童牵鹿渡深溪。

今朝独宿岩东院,唯听猿吟与鸟啼。

(0)

经故宫女坟有感·其二

长郊烟淡月华清,因醉荒坟半夜醒。

失路孤吟不胜苦,暗中应有鬼神听。

(0)
诗词分类
伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时
诗人
宋褧 陈宝琛 高启 李昌祺 赵抃 韦骧 白玉蟾 赵熙 洪咨夔 李曾伯 王绂 赵孟頫 杜牧 黄遵宪 曹植 魏了翁 王禹偁 薛蕙
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1