直道已三出，幸从江上回。
新居茅茨迥，起见秋云开。
十里次舟楫，二桥交往来。
楚言满邻里，雁叫喧池台。
鱼鳖乐仁政，浮沈亦至哉。
小山宜大隐，要自望蓬莱。
《安宜园林献高使君》全文
- 拼音版原文全文
安 宜 园 林 献 高 使 君 唐 /储 光 羲 直 道 已 三 出 ，幸 从 江 上 回 。新 居 茅 茨 迥 ，起 见 秋 云 开 。十 里 次 舟 楫 ，二 桥 交 往 来 。楚 言 满 邻 里 ，雁 叫 喧 池 台 。鱼 鳖 乐 仁 政 ，浮 沉 亦 至 哉 。小 山 宜 大 隐 ，要 自 望 蓬 莱 。
- 翻译
- 我已三次离开那直道，幸运的是这次能从江上归来。
新居坐落在茅草屋中，远离尘嚣，抬头可见秋云舒展。
十里之外的舟船络绎不绝，两座桥梁连接着往来的行人。
乡音在邻里间回荡，雁鸣声在池塘和亭台间喧闹。
鱼儿鳖蟹享受着仁政带来的欢乐，无论是沉潜还是游弋都显出和谐。
这座小山适宜大隐士居住，我期待着能像望见蓬莱仙境一样遥望理想之地。
- 注释
- 直道：笔直的大道。
幸：庆幸。
茅茨：简陋的茅草屋。
迥：偏远。
舟楫：船只。
二桥：两座桥。
楚言：楚地的方言。
雁叫：大雁鸣叫。
仁政：仁爱的政治。
浮沈：上下浮动。
小山：小山丘。
大隐：大隐士。
蓬莱：传说中的仙岛。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种归隐田园的生活情景，诗人通过对自然美景的描述，表达了自己对于安逸生活和大隐境界的向往。
“直道已三出，幸从江上回。” 开篇即以动作开始，表明诗人经历了一系列的旅途后，终于有机会从江上归来，这里的“幸”字充分表现了诗人内心的喜悦和满足。
“新居茅茨迥，起见秋云开。” 诗人在新的居所，通过茅草搭建的屋顶来观察四周，看到秋天的云彩舒展，这里的“新居”暗示了诗人的生活有了新的开始，而“秋云”则增添了一份淡远之感。
“十里次舟楫，二桥交往来。” 这两句描写了诗人所在地区的交通状况，通过对船只和桥梁的描述，展现了一个繁忙而又井然有序的水乡生活图景。
“楚言满邻里，雁叫喧池台。” “楚言”指的是南方的语言风格，这里用来形容周围居民的对话声，而“雁叫喧池台”则是描写了野鸭在水面上的叫声和池塘边的热闹场景，共同营造出一种生机勃勃的乡村氛围。
“鱼鳖乐仁政，浮沈亦至哉。” 这两句表达了诗人对于当地仁政的赞赏，即使是水中的生物也能感受到这种和谐的治理之美。
“小山宜大隐，要自望蓬莱。” 最后，诗人提出在这座小山上，可以实现大隐的生活状态，并且表达了自己想要向往、追求那种仙境般的蓬莱之地，这里的“要自”表现出了诗人的坚定决心。
总体来看，这首诗通过对自然景物和田园生活的细腻描绘，展现了诗人对于归隐生活的无限向往，以及对于理想境界的不懈追求。
- 作者介绍
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储光羲
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。朝代：唐 籍贯：润州延陵 生辰：约706—763
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