何须看教与参禅,运水搬柴傲昔贤。
万行尽从勤处满,西方曾有自生莲。
何须看教与参禅,运水搬柴傲昔贤。
万行尽从勤处满,西方曾有自生莲。
这首诗以简练的语言,表达了对修行者净如师的赞美和敬意。首句“何须看教与参禅”,直接点出净如师修行的方式与众不同,无需拘泥于传统教义或繁琐的禅修仪式,而是通过日常生活的点滴实践来领悟佛法真谛。次句“运水搬柴傲昔贤”,进一步描绘净如师在平凡劳作中展现出的超凡脱俗之气,他以实际行动超越了古代圣贤,将修行融入生活,不为外物所累。
后两句“万行尽从勤处满,西方曾有自生莲”则深化了主题,强调了修行的成果并非来自外在的追求,而是在日常的勤奋努力中自然涌现。这里的“万行”代表了各种善行和修行,通过不懈的努力,最终会在内心深处结出智慧和慈悲的果实,如同西方净土中的莲花般纯净美好。整首诗以朴素的语言,传达了深刻的人生哲理和修行智慧,鼓励人们在日常生活中实践佛法,以实际行动达到心灵的净化与升华。
白发三千丈,正江乡、春风几日,莺花无恙。
断送一生惟有酒,独拨闲头新酿。
算未改、深雄跌荡。
马槊不教儿辈学,悔当年、误作封侯想。
髀里肉,抚还长。
长安结客心犹壮,向灯前、吴钩细看,楚歌重唱。
说尽平生肝胆事,只有故园难忘。
肯容我、再来携杖。
若使刘伶真醉死,怕灵岩、山水都惆怅。
先写在,画图上。
神州圣铁,铸东南底柱,地维穿破。
井沸生澜通海气,中有老蛟愁卧。
八索钩连,孤根撑拄,不许狂涛簸。
霓旌羽节,至今灵庙犹妥。
我欲试探重溟,螭文手拓,只赤风雷堕。
斗剑星红蟠殿壁,十二洪炉剩火。
挂屩遗枫,游帷旧观,历劫难摧挫。
五丁惊诧,浮州万古长锁。