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《杂感十七章》全文
清 / 姚燮   形式: 四言诗

九城上闭,天龙守门。日月在橐,水为元根。

含胚抱一,汶汶浑浑。真瀣外灌,大丹内存。

盘古不世,何有朝昏?织杼成匹,经纬不曲。

天以素澄,在水为绿。准常例变,因寄得触。

嘉果虽甘,笑于菽粟。穆穆圣人,葆躬无欲。

傅岩一鼎,活及天下。荆舒片言,怨詈满野。

繁辞渎听,不如瘖哑。百里而踣,岂为骏马。

嗟嗟苍天,竟无悔者。凝寒四极,阳曦自暄。

层冰如壑,不塞昆源。松乔百尺,峻犹可援。

立危弗慎,堕将孰冤。亢上非吉,守贞俟元。

神奸禹铸,变难尽穷。星孛越纪,郁为淫虹。

六合一雨,旱魃荡踪。秉持玉粒,稽拜献公。

天难往诉,恻恻其衷。填海为陆,鼍蛟曷迁?

柳谷息日,纬星亘天。龙门之柱,朴卓不镌。

持握地纽,奚止万年?愿穷岁月,凌风溯沿。

药可驻龄,命授草木。饵之失宜,稻粱酖毒。

元冥司化,以敛为肃。苍龙一鸣,万象华缛。

东作芸芸,寸晷如玉。万蚁穴庭,闇寂无扰。

横览太虚,托身皆小。口食体衣,孰壮孰老?

有根不死,逊彼黄草。敛金如山,何润枯槁?

樵能运斤,不入兽窟。渔能涉流,不投溟渤。

遇有所穷,亦以应猝。持强试危,气挫即蹶。

骄慎之悬,犹秦于越。奔雷其阗,在闻咸敬。

永兹畏愆,何有枭獍?青阳布熹,句芒持柄。

大造鬯荣,不憯不病。莞乎昭昭,天之所令。

绣旗在前,朱冠结缨。天人来下,道路让行。

天人何居,巍巍五城。元都并丽,莫缋莫名。

亦有神虎,守户其狞。热海冬沸,冰山夏寒。

以戾抗化,昊宰不欢。乃命竖亥,穷其究端。

羲娲含笑,指掌弗言。且骞琪树,往驭青鸾。

芚萌台台,凋落系之。稚蒙熙熙,耄稚倚之。

兰衿芬郁,不如琼襚。饵华之蜂,蛊性妖媚。

危于发钧,已晚吾怼。酒如渑水,门有高车。

麝烟四盎,琼声在虚。狼藉意气,结交市屠。

东家有子,牖下局居。饔不给夕,一经自畬。

太行可袖,选愞非贤。百家战舌,六经坠渊。

蜉蝣有寿,瓮鸡自天。短晷未尽,飞蓬转烟。

庄蒙谭化,谁曰真诠?伏鹰一捩,宿鸟向人。

櫜弦已断,翘首踆踆。月黑大漠,风吹去轮。

荒山在眼,郁以愁云。中有奇士,吾但耳闻。

斧山山开,鞭石石走。盗蹠亦人,可以朋友。

臂掌运气,力在寸挴。案户汉明,上络箕斗。

长歌短歌,不如饮酒。

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鉴赏

这首诗《杂感十七章》由清代诗人姚燮创作,展现了诗人对宇宙、自然、人生、社会的深刻思考与感悟。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,表达了对生命、道德、历史、自然法则的哲学思考。

“九城上闭,天龙守门”,开篇即以神秘的景象描绘出一种超然的境界,暗示着宇宙的奥秘与守护力量的存在。“日月在橐,水为元根”则进一步阐述了自然界的循环与根本,日月星辰与水是万物生长的基础。“盘古不世,何有朝昏?”通过盘古开天地的传说,探讨了时间与永恒的主题。

“织杼成匹,经纬不曲”以织物的编织比喻人生的规划与命运的交织,强调了秩序与规则的重要性。“天以素澄,在水为绿”则反映了自然色彩的变化与和谐之美。“嘉果虽甘,笑于菽粟”通过对比佳肴与粗粮,表达了对生活态度的思考,无论贫富,保持谦卑与感恩之心最为重要。

“穆穆圣人,葆躬无欲”赞美了圣人的品德与修为,强调了内心的纯净与自我约束的重要性。“傅岩一鼎,活及天下”借商汤时期的傅岩一鼎,象征着智慧与救世的力量。“荆舒片言,怨詈满野”则反映了言语的力量与影响,提醒人们言行谨慎。

“繁辞渎听,不如瘖哑”警示了过多的言辞可能带来的误解与混乱,提倡沉默有时也是一种智慧。“准常例变,因寄得触”表达了适应变化、灵活应对的态度。“百里而踣,岂为骏马”通过比喻,强调了实力与目标之间的关系。

“嗟嗟苍天,竟无悔者”表达了对命运不可逆转的感慨。“凝寒四极,阳曦自暄”描绘了自然界中的冷暖交替,寓意着生命的起伏与希望。“层冰如壑,不塞昆源”以冰川比喻困难与挑战,强调了坚韧不拔的精神。

“松乔百尺,峻犹可援”鼓励人们面对困难时要勇于攀登。“立危弗慎,堕将孰冤”告诫人们在危险面前要谨慎行事,避免后悔。“亢上非吉,守贞俟元”强调了谦虚与等待的重要性。“神奸禹铸,变难尽穷”通过禹治洪水的故事,表达了面对困境时的智慧与决心。

“星孛越纪,郁为淫虹”描绘了自然现象的奇妙与变化。“六合一雨,旱魃荡踪”反映了雨水对于生命的重要性。“秉持玉粒,稽拜献公”表达了对自然恩赐的感激与敬畏。“天难往诉,恻恻其衷”表达了对天道难以理解的困惑与悲悯。

“填海为陆,鼍蛟曷迁?”通过神话故事,表达了对自然力量的敬畏与对未知世界的探索。“柳谷息日,纬星亘天”描绘了自然景观的壮丽与神秘。“龙门之柱,朴卓不镌”象征着自然与人类文明的和谐共存。“持握地纽,奚止万年?”表达了对稳定与持久的向往。

“愿穷岁月,凌风溯沿”表达了对时间的探索与追求。“药可驻龄,命授草木”体现了对长寿与自然的渴望。“饵之失宜,稻粱酖毒”警示了过度追求物质与权力的危险。“元冥司化,以敛为肃”表达了对死亡与轮回的理解。

“苍龙一鸣,万象华缛”描绘了生命的繁荣与美丽。“东作芸芸,寸晷如玉”表达了对时间的珍惜与勤奋。“万蚁穴庭,闇寂无扰”描绘了自然生态的和谐与宁静。“横览太虚,托身皆小”表达了对宇宙广阔与个体渺小的认识。

“口食体衣,孰壮孰老?”通过对比食物与衣物,表达了对生命本质的思考。“有根不死,逊彼黄草”强调了生命的延续与传承。“敛金如山,何润枯槁?”表达了对财富与生命的反思。“樵能运斤,不入兽窟”强调了智慧与勇气的重要性。

“渔能涉流,不投溟渤”表达了对自由与冒险的向往。“遇有所穷,亦以应猝”强调了面对困难时的应变能力。“持强试危,气挫即蹶”告诫人们不要轻举妄动。“骄慎之悬,犹秦于越”表达了对骄傲与谨慎的辩证思考。

“奔雷其阗,在闻咸敬”描绘了自然现象的震撼与敬畏。“永兹畏愆,何有枭獍?”表达了对道德与正义的坚守。“青阳布熹,句芒持柄”描绘了春天的生机与活力。“大造鬯荣,不憯不病”表达了对自然与生命的赞美。

“莞乎昭昭,天之所令”表达了对自然规律的尊重与顺应。“绣旗在前,朱冠结缨”描绘了礼仪与尊贵的形象。“天人来下,道路让行”表达了对神圣与权威的敬畏。“天人何居,巍巍五城”描绘了理想与超越的境界。

“元都并丽,莫缋莫名”表达了对美好与神秘的向往。“亦有神虎,守户其狞”描绘了守护与保护的力量。“热海冬沸,冰山夏寒”表达了自然现象的奇妙与变化。“以戾抗化,昊宰不欢”表达了对违背自然法则的谴责。

“乃命竖亥,穷其究端”表达了对探索与发现的渴望。“羲娲含笑,指掌弗言”描绘了智慧与和平的场景。“且骞琪树,往驭青鸾”表达了对美好与自由的追求。“芚萌台台,凋落系之”描绘了生命与成长的过程。“稚蒙熙熙,耄稚倚之”表达了对年轻与老年之间的情感联系。

“兰衿芬郁,不如琼襚”表达了对美德与智慧的赞美。“饵华之蜂,蛊性妖媚”警示了诱惑与欺骗的危害。“危于发钧,已晚吾怼”表达了对危险与后悔的反思。“酒如渑水,门有高车”描绘了生活的奢华与矛盾。

“麝烟四盎,琼声在虚”描绘了宴会的热闹与奢华。“狼藉意气,结交市屠”表达了对社会现象的讽刺。“东家有子,牖下局居”描绘了家庭与教育的重要性。“饔不给夕,一经自畬”表达了对贫困与努力的描述。

“太行可袖,选愞非贤”表达了对道德与智慧的追求。“百家战舌,六经坠渊”描绘了知识与辩论的激烈。“蜉蝣有寿,瓮鸡自天”表达了对生命短暂与自由的感慨。“短晷未尽,飞蓬转烟”描绘了时间的流逝与生命的脆弱。

“庄蒙谭化,谁曰真诠?”表达了对哲学与智慧的探讨。“伏鹰一捩,宿鸟向人”描绘了智慧与洞察力的展现。“櫜弦已断,翘首踆踆”表达了对失去与期待的描述。“月黑大漠,风吹去轮”描绘了夜晚与旅行的景象。

“荒山在眼,郁以愁云”表达了对孤独与忧愁的感受。“中有奇士,吾但耳闻”表达了对未知与神秘的向往。“斧山山开,鞭石石走”描绘了力量与创造的场景。“盗蹠亦人,可以朋友”表达了对平等与友谊的思考。

“臂掌运气,力在寸挴”描绘了力量与技巧的结合。“案户汉明,上络箕斗”表达了对智慧与知识的追求。“长歌短歌,不如饮酒”表达了对生活态度的反思与享受。

这首诗通过丰富的意象与深刻的哲理,展现了诗人对宇宙、自然、人生、社会的深刻思考与感悟,具有很高的文学价值和哲学深度。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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